ΠΑΡΑΜΟΔΑ και έκφραση

Μπορεί το τηλεοπτικό επόμενο κορυφαίο μοντέλο να τέλειωσε για φέτο αλλά το reality συνεχίζεται στον facebook , όπου μονάδα μέτρησης της ποιότητας της φωτογραφίας είναι τα likes και τα comments. Και δεν είναι διαγωνισμός μόνο μοντέλων αλλά και φωτογράφων, μακιγιέρ ακόμα και βοηθών φωτισμού. Ο κόσμος της παραμόδας δουλεύει ακατάπαυστα βρίσκουν φυσικά spots, ντύνονται (ανάλογα με το CONCEPT) και βγάζουν φωτογραφίες. Μετά στο αγαπημένο πρόγραμμα μια ολόκληρης γενιάς το Photoshop κάνουν edit, βάζουν και σε κάποια γωνία το όνομα τους με την λέξη photography από δίπλα, και τις στέλνουν από msn πίσω στα παραμοντελα, τα οποία τις ανεβάζουν στο profiles τους και νομίζουν ότι έκαναν κάποιο βήμα στον χώρο ή της τέχνης Ή του modeling ή της showbiz, αλλά μήπως του τίποτα? Και το κακό είναι ότι το πιστεύουν κιόλας. ‘My work’ λένε. Αναρωτιέμαι σε ποια άλλη περίοδο της ιστορίας της ανθρωπότητας υπήρξαν τόσα πολλά επίδοξα μοντέλα και φωτογράφοι. Γράφουν το όνομα τους ‘model:φώκια’ μόνο που δεν είναι στα κόλπα και προσπαθούν να μπουν από την αποχέτευση αλλά γλιστρούν πάλι πίσω. Πόσοι πέρασαν ακόμα και από την τηλεόραση(!) και δεν ακούμπησαν? Είναι πάρα πολλοί, κάνεις δεν δίνει ευκαιρίες σε άτομα που όλοι τους η δουλειά είναι σε sites και εκτός του ότι κάνουν το ‘work’ το κάνουν και τσάμπα, για την δόξα. Σίγουρα θα πλάσουν ιστορίες ότι έχουν ζήτηση, αλλά η αλήθεια είναι ότι δεν έχουν ζήτηση, ούτε δόξα, μόνο λαικομερακι και χαζοαυτοεκτιμηση και ότι γενικά η υπόθεση ‘ μόδα στην Ελλάδα’ είναι μια φούσκα. Μερικοί βαυκαλίζονται ότι είναι αυτοπαθείς φωτογράφοι. Ε όποιος δεν έχει κάνει πότε στην ζωή του μάθημα, αλλά έχει διαβάσει στο ιντερνέτ περί φωτογραφικής τέχνης, αγοράζει μια κάμερα και βγάζει φωτογραφίες είναι ΑΥΤΟΜΑΘΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΟΣ.ω αυνάν.
Επειδή λίγη αυτοκριτική δεν κάνει κακό. Έκτος της παραμόδας, ανθίζει και η ‘παραδημοσιογραφια’ και ο ηλεκτρονικός κοινωνικός προβληματισμός. Μιλώ για τα blogs. Λένε ότι ο bloggers χτυπούν άσφαιρα. Συμφωνώ στο ότι δεν κερδίζει τίποτα κάνεις από το blog του και ότι ίσως σε βάθος χρόνου είναι χάσιμο του ιδίου. Αλλά για μερικούς είναι μια ικανοποίηση να γράφουν δημοσίως αυτά που σκέπτονται, να εκθέτουν τις απόψεις και μέσα από αυτές, τους εαυτούς τους και να κρίνονται. Κάποιος θα συμφωνήσει, κάποιος θα διαφωνήσει, άλλος θα αδιαφορήσει. Αν δεν το χεις ή αν το χάσεις κάποιος θα στο πει. Πάντα σε ένα πλαίσιο ελεύθερης έκφρασης. Άλλαξαν σχολείο μια κοπέλα επειδή έβρισε την διευθύντρια της στο blog της. Μήπως τελικά δεν χτυπάμε και τόσο άσφαιρα όλοι? Το ‘μην κρίνεις για να μην κριθείς’ είναι για αυτούς που φοβούνται να κριθούν και δεν μιλούν. Νομίζω ότι υπάρχει διακριτή διαφορά ανάμεσα σε αυτούς που ζωγραφίζουν, γράφουν, ασκούνται, μαθαίνουν και αυτούς που φωτογραφίζουν και φωτογραφίζονται ή.. βοηθούν στον φωτισμό. Δουλειά που δεν δίνει χρήμα δεν είναι δουλειά, είναι έκφραση.

αν πλησιάσεις, θα γαμησεις

Είναι ένα θέμα που δεν με αφόρα αλλά με αγγίζει τελευταία. Πως γίνεται φυσιολογικά κορίτσια μέσα σε λίγους μήνες να αλλάζουν? Πως γίνεται να μπλέκουν με ναρκωτικά και ποτά, να τους αρέσει να γαμιούνται με τον κάθε έναν, χάνοντας κάθε έλεγχο και αυτοσεβασμό. Πως γίνεται να μην βλέπουν την αλήθεια? η αλήθεια είναι ότι δεν έχουν αληθινά ενδιαφέροντα και ανάγκες, ούτε και αγάπη αισθάνονται. Προσποιούνται δήθεν κατάθλιψη ή κάποιο ταλέντο στην ποίηση ή μια βαθυστόχαστη σκέψη. Και βλέπουν τις αυτοκαταστροφικές τους τάσεις σαν τρόπο ζωής, σαν lifestyle που προκαλεί, κάτι το παράνομο το σπάνιο, το ηδονικό. Η αλήθεια είναι ότι μια 16χρονη δεν ξέρει τίποτα από ζωή, μέσα στην αγκαλιά της μάμας της είναι ακόμα προστατευμένη. Θα ήταν πολύ βλάχικο να πω την λέξη ‘πουτάνα’? νομίζω πως δεν είμαι οπισθοδρομικός και έχω την ικανότητα να αναγνωρίζω τις πραγματικές καταστάσεις και να τις κρίνω. Θα μπορούσα να θεωρηθώ ταμπελάκιας αν έλεγα μια τέτοια κοπέλα πουτάνα, και δεν θα το κάνω. αλλά νομίζω ότι η αλήθεια είναι ότι μια κοπέλα που δεν κλείνει τα ποδιά, πίνει, καπνίζει, ξενυχτaει, νομίζει πως γλεντάει και καταστρέφεται είναι η πρώιμη μορφή της πουτάνας, της εν αγνοία πουτάνας. Είναι συγκλονιστικό να βλέπεις άτομα που ξέρεις να πρεζώνονται την πρέζα της δήθεν ελευθερίας, καλοπέρασης οδηγώντας τα τύφλα κορμιά τους στο κοινωνικό απομονωτισμό. Δεν με εκφράζει κάνεις από αυτούς που υποστηρίζουν μια τέτοια κατάσταση. Αν δεν μου πεις τον λόγο που πίνεις δεν σε σέβομαι. Νομίζεις ότι είσαι κάποιου είδος ανήσυχο μυαλό? τι νομίζεις ότι όλα είναι καλά? Εσύ δεν είσαι καλά, λυπάμαι που οι γονείς σου δεν ξέρουν τίποτα και δεν μπορούν να σε βοηθήσουν. Αυτό που λένε πολλοί ‘δεν με νοιάζει τι λέει ο κόσμος’ είναι ο φερετζές της μαλακιας. Δεν θέλω να μιλήσω για την ανύπαρκτη στις μέρες μας έννοια ‘ηθική’. Απλά σκέψου πως σε βλέπει ο κόσμος που σε ξέρει. Σαν ένα μουνι, ένα μουνι που αν πλησιάσεις, θα γαμησεις. Μπορείς τώρα να ταιριάξεις και συ με τις όμοιες σου.. Και μην λες στον εαυτό σου δικαιολογίες για αυτά που κάνεις, ούτε να κλείσεις τα αυτιά σου, άκου αυτούς που ακόμα νοιάζονται για σένα, και δεν λέω αυτούς που νοιάζονται να σε πηδήξουν αλλά αυτούς που πραγματικά θέλουν το κάλο σου, αν δεν μπορείς να δεις ποιοι είναι διπλa σου, ποιοι σε ανέχονται τότε αυτοί θα αποτραβηχτούν, θα φύγουν και θα γίνουν ξένοι. Δεν θέλω να κάνω την ηθική μπάτσο στο μυαλό σου, αλλά δεν θέλω να είσαι και ηλιθία. Δεν μπορώ να σε βλέπω να πέφτεις. καλά είχε πει κάποτε ένας αλήτης του δρόμου να προσέχεις μην κολλήσεις πουτανια. Σε είχε 'κόψει' καλά.

Ευκολία και βλακεία λοιπόν

Από τις χειρότερες παρενέργειες του ερώτα είναι ότι τα σκυλάδικα που βάζουν οι ταξιτζήδες ασκούν πίεση και σου τραβούν την προσοχή, σε σημείο που και με το που βγεις από το ξιτά ο ρυθμός και το ρεφρέν είναι ακόμα μέσα στο μυαλό σου, το σκατό δηλαδή είναι μέσα στο μυαλό σου. ευτυχώς πέρασαν ανεπίστρεπτη αυτές οι παρενέργειες από την ζωή μου.
Τι μπορείς να κάνεις όταν ένας δικός σου άνθρωπος αρχίσει να κλίνει προς πορεία φθίνουσα και δεν το καταλαβαίνει? Πρέπει να είσαι δίπλα του να τον βοηθήσεις. Αλλά όταν δεν σε χρειάζεται δίπλα του, τι κάνεις? Απλά παρακολουθείς την πτώση μάλλον ή κλείνεις τα μάτια σου για να μην την δεις ή φεύγεις με το πρόσχημα ότι αποστασιοποιείσαι από την παρακμή.
Γνώμη μου είναι ότι η ‘μοίρα’ (μιας και συζητήθηκε πολύ τελευταία αυτό το θέμα) που προκαλεί τον θάνατο των όμορφων βιωμάτων της ζωής παράγεται τη βλακεία και την ευκολία. Άλλωστε η βλακεία (σύμφωνα με μένα) είναι η πηγή των λανθασμένων επίλογων, της κακής κρίσης και της μη-ευτυχίας Ένας βλάκας άνθρωπος δεν ξέρει να ζυγίζει σωστά της καταστάσεις, δεν καταλαβαίνει από συνέπειες και νομίζει ότι η δήθεν πρωτοβουλία-λαθος επιλογή που θα κάνει θα τον ωφελήσει, θα δει νέα πράγματα. Τίποτα δεν είναι νέο, αφού κάποιες ιστορίες είναι χιλιοπαιγμενες στο θέατρο της ζωής. Απλά αν πριν γίνεις doer φροντίσεις να είσαι επιμελής watcher τότε δεν θα έχεις πρόβλημα να μην γνωρίσεις τις συνέπειες κάποιας λάθος απόφασης και να αποφύγεις τις μετάνοιες.
Στον αντίποδα, πάντα υπάρχουν και πράγματα που δεν πρέπει να κρατηθούν ζωντανά όπως μια σάπια φιλία, μια σάπια σχέση, ένα ψέμα που πάνω του βασίζουμε τις ελπίδες μας. Για να πάρεις μια σωστή απόφαση πρέπει πρώτα να δεις και να κρίνεις τα δεδομένα. Όλα είναι αντικειμενικά, όταν ζυγίσεις όλα τα δεδομένα, το τελικό αποτέλεσμα θα βγει με ένα θετικό ή αρνητικό πρόσημο. Κάνουμε λες και δεν συμμετέχουμε στην πραγματική ζωή, λες και δεν είναι σκληρή. Σεβασμός σε ότι αξίζει και με προσωπικές παρεμβάσεις να βελτιώνουμε την ζωή μας (λέω σε μένα).
Μόνο που μίλησα σχεδόν μόνο για τη βλακεία. Ένας φοιτητής μια πρωτοκλασάτης σχολής είναι βλάκας που δεν διαβάζει? Όχι. Απλά βαριέται. Προτίμα την ευκολία από τον κόπο και άρα κάνει μια λάθος επιλογή. Είναι εύκολο να κλείσεις τα αυτιά σου στην αλήθεια και τα ματιά σου στην πραγματική ζωή και να νομίζεις ότι ως άλλος Ανδρείκελος ‘ελεύθερο πούλι θα ταξιδεύεις, αδέσμευτος θα τρέχεις σ’ αυτό που γυρεύεις’ με την σημείωση όμως ότι δεν οδηγεί πουθενά. Οδηγεί στην εξάρτηση, την παρακμή, την μοναξιά. Γίνεσαι ένα κοινωνικά μη-αποδεκτο δήθεν αδέσμευτο ον, άδειο, δίχως «είναι ». Το « είναι » σου είναι χαμένο στη μηδαμινότητα της ψυχής και του μυαλού σου μπροστά στην απειρία γνώσεων, πιθανών εμπειριών και αληθινών συναισθημάτων.
Ευκολία και βλακεία λοιπόν, βλακεία και ευκολία χορεύουν τον χορό της αποχαύνωσης , της μαλθακότητας και τελικά της υποτελείας(sic).
Υπάρχει όμως και η αδυναμία.. γαμώτο

Κυριαρχήσαν οι Αντίνοες

Υπάρχουν τόσες εφημερίδες, τόσα blogs, μ.μ.ε. γιατί?
Αναρωτιέμαι πώς γίνεται να υπάρχει τόση τζάμπα ‘ενημέρωση’ την ώρα που η δύναμη της πληροφορίας είναι τεραστία. Μήπως κρύβεται τίποτα πίσω άπαυτο? Οποίος ξέρει την αλήθεια να βγει να την πει. Ανεξάρτητοι δημοσιογράφοι? Δηλαδή τι ανεξάρτητοι? Δεν εξαρτώνται από το κεφαλαίο? Δεν είναι κομματόσκυλα? Η πάλαια φρουρά δημοσιογράφων βόλεψε κώλους, οι μισοί με τη νουδου οι άλλοι μισοί με το πασοκ. Η εφημερίδες είναι βαμμένες.
Για μένα πρέπει να είσαι πολύ άρρωστος για να διαβάσεις κάτι μη-ανεξάρτητο. Φαινομενικά όλοι ανεξάρτητοι είναι αλλά στα κωλοαρθρα τους βγάζουν σάλια, ή εξαπολύουν επιθέσεις. Όλοι βρώμικοι είναι. ακόμα και οι αθλητικογράφοι. κάποιοι bloggers περιμένουν πως και πώς να τους προσέξει κάποιος από ‘πάνω’ για να μπουν με την σειρά τους στο παιχνίδι της ρουφιανιας. Και τι σε ενδιαφέρουν αυτά? Τι σε νοιάζει που δεν μαθαίνεις τίποτα? Λες και μέτριοι η ψήφος σου. Υπάρχουν φυσικά και εξαιρέσεις. Οι αμόλυντοι διανοούμενοι είναι λίγοι και δεν πολιτικοποιούνται, καμία φορά η οργή τους σπρώχνει στα κανάλια, στις εκπομπές των βρώμικων.
O κόσμος θα έπρεπε να μαθαίνει τα οff the record. Εκει είναι η αλήθεια. λέγονται θα μου πεις πολλά και οι πολλοί δεν έχουν το επίπεδο να κρίνουν τι αληθεύει και τι όχι..
Τα δελτία ειδήσεων των ιδιωτικών καναλιών είναι σαν παράσταση. Λίγο humorακι, πειράγματα, κεφαιλοκατευθυνόμενη ενημέρωση, διαφημίσεις, κανονισμένοι διαξιφισμοί.
Ποιος έχει τον λόγο? Που είναι η ιδεολογία?
Εδώ.

Οδυσσεύ καλλίτερα να έμενες στα ξένα
ή ακόμη να χανόσουν μέσα στον οίνοπα πόντο.
Οδυσσεύ,καλλίτερα θα ηταν για σένα,
από το να βιώσεις στην Ιθάκη τόσο πόνο.
Οδυσσεύ καλλίτερα απο αντιπάλου έγχος
να έπιπτες νεκρός μέσα στου Ιλίου την πόλη.
Οδυσσεύ κάλυψε θανάτου μέλαν νέφος στην Ιθάκη
και σ' έχουν λησμονήσει πλέον όλοι.

Οδυσσεύ αισθάνομαι την εσωτερική ανάγκη
να σε πληροφορήσω ότι έχει αλλάξει ή Ιθάκη.
Στάχτη το μόνο που υπάρχει απ' άκρη σ' άκρη.
Δεν φύεται η άμπελος,το ρόδον και το στάχυ.
Κυριαρχήσαν οι Αντίνοες,όντες πλείονες.
Κατεστραμμένοι κείτονται ανδριάντες και κίονες.
Βεβηλωμένη η γλώσσα και τα ίερα σύμβολα.
Φύγαν ρυσίβωμοι,μείναν ψοφοδεείς και σκύβαλα.
Εκεί που άλλοτε ακτινοβολούσε ο Υπερίων,
έχει πυκνότερο σκότος
και απο την χώρα των Κιμμερίων.
Κατέληξαν όλοι επιλήσμονες και αρνητές τον πατρίων.
Οσημέραι χάσκουνε στην θέα οθνείων στοιχείων.
Κατατρύχουνε τον οίκο σου μνηστήρες υπερεθνικοί.
Οι Ιθακίσιοι γίνανε έποικοι στην ίδια τους την γη.
Η ύβρις και η βία φτάνουν ως τον σιδηρούν ουρανό.
Θ'αργήσουν οι βροτοί να δουν τη ροδοδάκτυλο Ηώ!

Οδυσσεύ καλλίτερα να έμενες στα ξένα
ή ακόμη να χανόσουν μέσα στον οίνοπα πόντο.
Οδυσσεύ,καλλίτερα θα ηταν για σένα,
από το να βιώσεις στην Ιθάκη τόσο πόνο.
Οδυσσεύ καλλίτερα απο αντιπάλου έγχος
να έπιπτες νεκρός μέσα στου Ιλίου την πόλη.
Οδυσσεύ κάλυψε θανάτου μέλαν νέφος στην Ιθάκη
και σ' έχουν λησμονήσει πλέον όλοι.

Οδυσσεύ άσχημα νέα άπο την πατρίδα γαία.
Αυτοί που κάποτε είχαν για σημαία την ιδέα
και λογίζοταν για φίλοι έχουν πλέον εξοκείλει
κι έχουν καταπλάκωθει απο την βαρεία ύλη.
Ομοιάζουν μάλλον με σκιές παρά με ανθρώπους
σαν αυτές που είχες συναντήσει στου Άδου τους δρόμους/
Όλοι ακολουθούνε βίο συώδη
και δεν υπάρχει κανείς για να τους δώσει το μώλυ.
Σε βόρβορο βαρβαρικό μετέτρεψαν το χώρο
σπέρνουν του κακού το σπόρο
εκεί που ανθίζανε τα κρίνα.
Βλέπεις διδαχτηκάν να λατρεύουν την ασχήμια
κι όλα εκείνα τα πράγματα που δεν έχουνε σχήμα.
Φιμώσανε τις μούσες της αληθείας,
κατέστησαν βαστάζοι κάθε αλλοτρίου ιδεολογίας,
φευγουνέ τις αρετές πράττουνε λεωργά έργα,
γοργά δυστυχώς οδηγούνται προς τη Φλέγρα

Τι ενδιαφέρει την μάζα? Η καλοπέραση

Τι λείπει? Το βάθος

Ενδιαφέρεται η μάζα για το βάθος? Όχι

Πως μπορείς να πείσεις ένα πιθηκάκι ότι δεν υπάρχει λόγος να κάνει κατάληψη στο σχολειό του? Δεν μπορείς, δεν καταλαβαίνει.


Η ισχύς εν τη ενώσει



Γι’ αυτό δεν θα αλλάξουν τα πράγματα ακόμα, κάντε όσες θλιβερές πορείες και καταλήψεις θέλετε κανένας από το νέο χρυσό γένος δεν θα συμβαδίσει. καλώς ή κακώς εμείς δεν έχουμε οργάνωση δεν έχουμε ‘τσοπάνη’ να μας κατευθύνει, σκοπεύουμε αυτοβούλως και κρίνουμε. Οπότε ας πολεμήσει ο καθένας μόνος του. Εμείς από την πλευρά μας εδώ και 5 χρονιά τρίβουμε την παρακμή στην μούρη σας κι ας μας ψάχνει ‘όλη η πάνορμου’, δεν κρυβόμαστε. Αχαΐας 45 και Πάνορμου 75 μένω ας έρθουν. Ποιος είναι λάθος? Ποιος σωστός?

Η ώρα των προβάτων

Περί προβάτων
Παράδειγμα
Πρόβατο είναι η φοιτήτρια που στόλισε θλιβερά την γκαρσονιέρα της στο πνεύμα των Χριστουγέννων, πηρέ τις φίλες της και πήγαν να δουν το ‘ new moon’ , μόλις βγήκε ο Pattinson είπε ‘πω πω καυλαρος’ –χρησιμοποίησε δηλαδή μια ‘βρώμικη’ λέξη για να αποκαλύψει τις πιο κρυφές και καυτές της σκέψεις για το άλλο φύλο και το σεξ.
Γιατί είναι πρόβατο όμως η κοπέλα?
Στόλισε το σπιτάκι όπως τις έμαθαν να κάνει πάντα τα Χριστούγεννα, το έκανε, ίσως χωρίς να νιώσει κάποια χαρά, κάποια αλλαγή, κάποια ανανέωση ή λίγη θαλπωρή. Απλά τις έμαθαν να το κάνει , επιβάλλεται να χαρεί αφού ήρθαν τα Χριστούγεννα.
Μετά πήγε και είδε μια ταινία, που έμαθε να τις αρέσει, χωρίς να ξέρει γιατί, επειδή είναι ‘της μόδας’, επειδή παίζει ο ‘Pattinson’ που μπορεί να μην της αρέσει καν.. Μια φίλη της για να κάνει την διάφορα θα πει ‘έμενα δεν αρέσει ρε, είναι κάπως το ύφος του, δε ξέρω’ , αν και ανοργασμική κι ανέραστη, θα το πει επειδή θέλει να κάνει την διάφορα, να δείξει ότι έχει διαφορετικό γούστο.
Αυτές οι κοπέλες είναι οι ίδιες που παλαιοτέρα άκουγαν, Βανδή μετά green day Πρόβατα. Έχουν και face book και κάνουν σχόλια η μια στην άλλη ‘apisteuti photo, ise thea agapiiiii mou!!!!!!!!!!!’ kai ‘lol ne emeis eimaste autes oi treles……….!!!!!!!!!!!! Hahahahaha’
παρακμή.
Ετσι είναι οι περισσότεροι, αν είσαι ωραία γκόμενα και φaσώνεις κόσμο μην νομίζεις ότι δεν είσαι πρόβατο, σίγουρα πήρες και συ ‘ugg’.
Το νέο χρυσούν γένος λοιπόν επηρεασμένο από την τηλεόραση και το διαδίκτυο μοιάζει τυφλό, κλεισμένο σε κλουβί. Δεν είναι όλοι οι καλοί μαθητές και έξυπνοι. Δεν είναι όσοι βαριούνται χαζοί αλλά όλοι παίζουν μπάλα μονίμως στο ίδιο γήπεδο. Λίγοι κάνουν τα δικά τους ανώνυμα όνειρα, οι εγκέφαλοι μας είναι ίδιοι, με μικρές διαφορές. Τα όνειρα και οι ανησυχίες μας το ίδιο.
Δεν υπάρχει εξαίρεση στον κανόνα που λέει ότι όλοι πιστεύουμε ότι είμαστε μοναδικοί. Δεν είμαστε όλοι μοναδικοί. υπάρχουν οι μοναδικοί και οι μάζες, υπάρχουν οι ανεξάρτητοι και οι εξαρτημένοι, κάποιοι χαίρονται την στιγμή και άλλοι διασκεδάζουν στις αργίες. Θα μιλήσω άλλη φορά για τους μοναδικούς, τα ανήσυχα μυαλά.

6η Δεκεμβρίου. Hμέρα εθνικής επίθεσης στην αστυνομία

Πριν ένα χρόνο είχε έρθει ο Μαυρίδης σπίτι μου και μου είπε ‘κάτι παίχτηκε, ένας τσοςμπα σκότωσε ένα παιδί’. δεν θυμάμαι τι κάναμε εκείνη την ημέρα (μάλλον τίποτα) αλλά θυμάμαι τις πρωινές ενημερωτικές εκπομπές της επομένης και τον σάλο που είχε προκληθεί από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, κάμερες έξω από το σπίτι του παιδιού περίμεναν να καταγράψουν τον αβάστακτο πόνο της μάνας, κάμερες στο σχολειό του, τηλεειδικοί , αυτόπτες μάρτυρες που επιβεβαίωναν το γεγονός θυμάμαι που έβγαιναν στις εκπομπές οι φίλοι του παιδιού και απαντούσαν σε ερωτήσεις τηλεοθεασοπληκτων δημοσιογραφίσκων, συγκεκριμένα ένα παιδί είχε πει στον αέρα ότι ο Αλέξης του είχε ‘εκμυστηρευτεί’ ότι κάποια μέρα θα τον μάθει όλη η Ελλάδα. Ο δημοσιογραφισκος χαρηκε πολύ τότε αφού σκέφτηκε ότι αυτή η ατάκα θα γίνει τίτλος και θα τραβήξει το ευάλωτο συναισθηματικά κοινό. Ποσό πικρή είναι η πραγματικότητα. Ο Αλέξης δολοφονούταν ξανά και ξανά στην τηλεόραση, στις εφημερίδες , παντού.

Από κάποιους τα πράγματα παρουσιαστήκαν όπως ΔΕΝ ήταν ως συνήθως..
Να κάνω μια παρένθεση, πριν χρόνια οι ff.c είχαν πει στο ‘παραμύθι’ ότι οι αστυνομικοί είναι τελικά οι ίδιοι κλεφτές και επικίνδυνα κομπλεξικοί.. επικίνδυνα κομπλεξικοί, τόσο ώστε κάποιος από αυτούς μια μέρα σήκωσε το όπλο και πυροβόλησε ένα παιδί δηλαδή έμενα ή εσένα. Αν με σκότωναν δεν θα με παρηγορούσε τίποτα, ούτε έμενα ούτε την μαμά μου. Δεν θα ήθελα να δικαιωθώ στα κανάλια, δεν θα ήθελα να βρίσω τον Κούγια, δεν θα ήθελα τα παιδιά του δολοφόνου να πάθουν κάτι. Δεν υπάρχει τιμωρία για μια τέτοια πράξη. Ο τυχών εξοστρακισμός δεν είναι δικαιολογία αφού η σκανδάλη τραβήχτηκε.
Η ελληνική κοινωνία δεν συγχώρεσε τους μπάτσους, ακόμα και η δική μου αυθόρμητη αντίδραση όταν βλέπω μπάτσο είναι να κάνω κωλοδάχτυλο, θεώρει έναν από τους μεγαλύτερους έλληνες μαλακές τον Κούγια, και έκανε την 6η Δεκεμβρίου ημέρα εθνικής επίθεσης σε κάθε αστυνομικό , αστυνομικό τμήμα, αστυνομικό σκύλο, αστυνομική πινακίδα, τροχονόμο.
Οι ‘επαναστατικές’ οργανώσεις μάλλον δεν είναι τόσο επαναστατικές όσο τρομοκρατικές και οι δολοφονίες νεαρών αστυφυλακών δεν χτυπούν το αστυνομικό σώμα παρά μόνο την κάρδια της μάνας.
Σήμερα έγινε η πορεία, μαζεύτηκαν εκεί αναρχικά και αντιεξουσιαστικα στοιχειά , χωρίς πραγματικά ‘θέλω ή ‘πιστεύω’, χωρίς ‘γιατί?’. Οι ιδεολόγοι αναρχικοί δεν θα έκαναν πότε επεισόδια στην μνήμη ενός νεκρού αγοριού, δεν θα έκοβαν πότε το δάχτυλο ενός αθώου άνθρωπου για να τιμήσουν την μνήμη του Αλέξη, μόνο κάποιο άρρωστο σαδιστικό μυαλό θα έφτανε εκεί . Πολλοί ήθελαν να τιμήσουν με την παρουσία τους την μνήμη του παιδιού, η όποια πραγματικά θα είναι αιωνία. Όσοι όμως σήκωσαν πετρά, ακόμα και αυτοί που ήθελαν να το κάνουν αλλά δεν το έκαναν επειδή ‘κώλωσαν’,
ανήκουν σε ένα κοπάδι πιθηκόμορφων δίποδων προβάτων. Είναι γελοίο να λες ότι πας ‘στην πορεία’ επειδή θύμωσες μετά από ένα χρόνο. Τι έγινε? Ξύπνησαν οι μνήμες? Όχι απλά παίζεις το ρολάκι σου για να μπορείς να αποκτήσεις θέση σε κάποια ομάδα, ίσως ανήκεις από σήμερα στην ομάδα που πήγε να διαμαρτυρηθεί.
Απλά σου έβαλαν στο μυαλό να πας, σου έβαλαν στο μυαλό να μισείς τους μπάτσους. Τους περισσότερους διαδηλωτές οι μπάτσοι δεν τους πείραξαν ποτέ. Υπάρχουν μπάτσοι κάφροι, κάγγουρες, σκατοβλαχοι, γύφτάνθρωποι δίχως παιδεία, δεν έχουν συναισθήματα επειδή είναι βλάκες, δέρνουν τις γυναίκες τους, πολλοι ζουν μια μίζερη ζωή. Μόνο που την πορεία αποτέλεσαν κάφροι και τα λοιπά μη-μπάτσοι Είναι οι δυο πλευρές του ίδιου νομίσματος. Προσωπικά δεν γουστάρω τους τσουςμπά για ένα λόγο, επειδή αναγκάζομαι να βγάζω την κουκούλα κάθε φόρα που πέρανε για να μην μου κάνουν σωματικό έλεγχο. Αλλά δεν γουστάρω και τους κάφρους της πορείας, τους βαρβάρους επειδή είναι εξίσου σαδιστές με κάποιους από τους μπάτσους, εξίσου ανεγκέφαλοι φαλλοί, και πρόβατα.
Ακόμα θέλω να ρωτήσω το μικρό παιδάκι του γυμνάσιου που πήγε στην πορεία.. γιατί το κάνε? Και αν δεν πήγε, πάλι γιατί το κάνε?
Rest in peace για τον Αλέξη
Είστε ζώα για όλους τους κάφρους μπάτσους, δημοσιογράφους, μαλακές αναρχικούς και απλά χαζά άτομα.
Την επομένη 6η Δεκεμβρίου μακάρι η πορεία να είναι για την μνήμη του παιδιού .

και κάτι τελευταίο κανείς δεν διαμαρτύρεται για την ελλειπή αστυνόμευση παρά για την συμπεριφορά των μπάτσων.. για όνομα του..