Πέμπτη 24 Δεκεμβρίου 2009

partyΕμμονές


Στην χώρα που ο Γέρων Παΐσιος έχει fan page στο facebook και ο αγρότης –όντας μόνος- ψάχνει, έχω κάποια πιστεύω. Πολλοί έχουν, όμως μου δημιουργείται η αίσθηση ότι τα δικά μου είναι τα απολύτως σωστά. Σε συνδυασμό με την ικανότητα μου στους λεκτικούς διαξιφισμούς οδηγούμαι στην αυταρέσκεια άρα στην υπερεκτίμηση των λόγων και πράξεων μου και άρα στην αλαζονεία. Ως επίπτωση της αλαζονείας εμφανίζεται η απολυτότητα και η γενίκευση. Η γενίκευση νομίζω ότι οδηγεί σε λανθασμένες –τελικά- διαπιστώσεις. Με λίγα λογία κάνω λάθη λόγω της αλαζονείας μου, η οποία είναι κοινής προελεύσεως με τα πιστεύω μου.
Βγαίνω λάθος? Αλλά γιατί 17χρονοι λένε τα κάλαντα στο μετρό? Έθιμο είναι? ή απλά ονομάζουν την ζητιανιά έθιμο? Γιατί το παριζάκι Υφαντής παίζει στα clubs? Πως γίνεται και ξαφνικά όλοι μέσα τους κρυφοπιστεύουν ότι μπορεί να είναι mentalists? Πως γίνεται να προβλέπω την ροη ενός φοιτητικού πάρτι? Μήπως είμαι mentalist?
Το φοιτητικό πάρτι ήταν όπως το περίμενα. Διάφοροι ‘καλοντυμένοι’ ασπροπουκαμισάδες σε ένα θλιβερά στολισμένο χριστουγεννιάτικα χώρο, συζητούν και γελούν. Τα αγόρια σκέπτονται και λίγο περισσότερο σεξουαλικά, πάντα με διακριτικότητα. Τα ποτά έρεαν σε αρκούντος ικανοποιητικές ποσότητες αλλά υπήρχε έλλειψη ποτηριών, έτσι κάποια ατίθασα νιάτα εκμεταλλευόμενα των περιστάσεων άδραξαν την ευκαιρία και ‘βόλταραν’ στο πάρτι με το μπουκάλι στο χέρι, ‘ίσως να είναι το διαβατήριο για κάτι αληθινά καυτό’ λογίζονται ή απλουστέρα ‘είναι ευκαιρία να περάσω από την μαλακία στην πράξη’. Vodka (την Vodka έμαθαν, αυτή θα πιουν)!. Τα ‘έβγαλα πολλά μόρια επειδή ξεσκίστηκα’ και ‘ναι ρε χαλαρά στις πανελλαδικές έβγαινα συνέχεια’ κορίτσια απολάμβαναν τις μουσικές επιλογές του DJ ‘fetetes’ : , ‘κανε ντου’,’the next episode’ ,’κατσε καλά’ της Παπαρίζου.
Έφυγα από το πάρτι και πήγα σπίτι μου, βαρέθηκα, δεν ήταν εκεί η χαμένη διασκέδαση, δεν ήταν σε ένα πάρτι με συνομήλικους. Γιατί όμως? Δηλαδή κάνω λάθος? Μα αφού κατάλαβα πως θα είναι το πάρτι από πριν μπω, από το ασανσέρ που είχε σημείωμα ‘το πάρτι είναι στον 3ο όροφο’. Είχα δίκιο. Το παιδί που έκανε το πάρτι δεν το ξέρω, αλλά ευτύχησα να το δω να βγάζει το πουκάμισο του τραβώντας μας να χορέψουμε πλάι του. Λογικά η απάντηση στο γιατί δεν διασκέδασα είναι ‘γιατί το πάρτι ήταν μουφα και τα άτομα δεν με ενέπνευσαν εμφανισιακά’ . Αλλά είναι έτσι? Η αληθινή απάντηση είναι γιατί τα πιστεύω μου δεν με άφησαν να διασκεδάσω. Εμμονές.
Αμφιθυμώ μεταξύ σκεπτικισμού και σταρχιδισμού. Αυτό που διάβασες μόλις τώρα το εννοώ. Τι είναι αυτές οι εμμονές? και ο σταρχιδισμός τις γιατρεύει? Μάλλον τελικά δεν είναι θέμα του κόσμου αλλά δικό μου. Εκτός κι αν τελικά δεν είναι αποκλειστικά δικό μου και έχει μερίδιο εύθηνης και η παρακμή (σαν έννοια). Και δεν θα κρίνω το πώς διασκεδάζει ο κόσμος, δεν θα χαρακτηρίσω ‘προβατίλα’ την γεύση που μου άφησε το πάρτι, απλά αναρωτιέμαι γιατί να με νοιάζει? Γιατί να κάτσω να γράψω? Δεν θα το ξανακάνω. Έχω ζήσει και χειρότερες καταστάσεις, υπάρχουν και πολύ χειρότερα από 20-30 φοιτητές πολυτεχνείου που γλεντούν. Υπάρχουν άτομα που αναγκάζονται να γλεντήσουν ή αναγκάζονται να φορέσουν ένα ρούχο, ή να πουν κάποια πράγματα. Αυτού του είδους ο ψυχαναγκασμός είναι χειρότερης μορφής και πιο ψυχοφθόρος από τον δικό μου ευτυχώς.

Καλό 2010



Πέμπτη 17 Δεκεμβρίου 2009

Κυριαρχήσαν οι Αντίνοες

Υπάρχουν τόσες εφημερίδες, τόσα blogs, μ.μ.ε. γιατί?
Αναρωτιέμαι πώς γίνεται να υπάρχει τόση τζάμπα ‘ενημέρωση’ την ώρα που η δύναμη της πληροφορίας είναι τεραστία. Μήπως κρύβεται τίποτα πίσω άπαυτο? Οποίος ξέρει την αλήθεια να βγει να την πει. Ανεξάρτητοι δημοσιογράφοι? Δηλαδή τι ανεξάρτητοι? Δεν εξαρτώνται από το κεφαλαίο? Δεν είναι κομματόσκυλα? Η πάλαια φρουρά δημοσιογράφων βόλεψε κώλους, οι μισοί με τη νουδου οι άλλοι μισοί με το πασοκ. Η εφημερίδες είναι βαμμένες.
Για μένα πρέπει να είσαι πολύ άρρωστος για να διαβάσεις κάτι μη-ανεξάρτητο. Φαινομενικά όλοι ανεξάρτητοι είναι αλλά στα κωλοαρθρα τους βγάζουν σάλια, ή εξαπολύουν επιθέσεις. Όλοι βρώμικοι είναι. ακόμα και οι αθλητικογράφοι. κάποιοι bloggers περιμένουν πως και πώς να τους προσέξει κάποιος από ‘πάνω’ για να μπουν με την σειρά τους στο παιχνίδι της ρουφιανιας. Και τι σε ενδιαφέρουν αυτά? Τι σε νοιάζει που δεν μαθαίνεις τίποτα? Λες και μέτριοι η ψήφος σου. Υπάρχουν φυσικά και εξαιρέσεις. Οι αμόλυντοι διανοούμενοι είναι λίγοι και δεν πολιτικοποιούνται, καμία φορά η οργή τους σπρώχνει στα κανάλια, στις εκπομπές των βρώμικων.
O κόσμος θα έπρεπε να μαθαίνει τα οff the record. Εκει είναι η αλήθεια. λέγονται θα μου πεις πολλά και οι πολλοί δεν έχουν το επίπεδο να κρίνουν τι αληθεύει και τι όχι..
Τα δελτία ειδήσεων των ιδιωτικών καναλιών είναι σαν παράσταση. Λίγο humorακι, πειράγματα, κεφαιλοκατευθυνόμενη ενημέρωση, διαφημίσεις, κανονισμένοι διαξιφισμοί.
Ποιος έχει τον λόγο? Που είναι η ιδεολογία?
Εδώ.

Οδυσσεύ καλλίτερα να έμενες στα ξένα
ή ακόμη να χανόσουν μέσα στον οίνοπα πόντο.
Οδυσσεύ,καλλίτερα θα ηταν για σένα,
από το να βιώσεις στην Ιθάκη τόσο πόνο.
Οδυσσεύ καλλίτερα απο αντιπάλου έγχος
να έπιπτες νεκρός μέσα στου Ιλίου την πόλη.
Οδυσσεύ κάλυψε θανάτου μέλαν νέφος στην Ιθάκη
και σ' έχουν λησμονήσει πλέον όλοι.

Οδυσσεύ αισθάνομαι την εσωτερική ανάγκη
να σε πληροφορήσω ότι έχει αλλάξει ή Ιθάκη.
Στάχτη το μόνο που υπάρχει απ' άκρη σ' άκρη.
Δεν φύεται η άμπελος,το ρόδον και το στάχυ.
Κυριαρχήσαν οι Αντίνοες,όντες πλείονες.
Κατεστραμμένοι κείτονται ανδριάντες και κίονες.
Βεβηλωμένη η γλώσσα και τα ίερα σύμβολα.
Φύγαν ρυσίβωμοι,μείναν ψοφοδεείς και σκύβαλα.
Εκεί που άλλοτε ακτινοβολούσε ο Υπερίων,
έχει πυκνότερο σκότος
και απο την χώρα των Κιμμερίων.
Κατέληξαν όλοι επιλήσμονες και αρνητές τον πατρίων.
Οσημέραι χάσκουνε στην θέα οθνείων στοιχείων.
Κατατρύχουνε τον οίκο σου μνηστήρες υπερεθνικοί.
Οι Ιθακίσιοι γίνανε έποικοι στην ίδια τους την γη.
Η ύβρις και η βία φτάνουν ως τον σιδηρούν ουρανό.

Θ'αργήσουν οι βροτοί να δουν τη ροδοδάκτυλο Ηώ!

Οδυσσεύ καλλίτερα να έμενες στα ξένα
ή ακόμη να χανόσουν μέσα στον οίνοπα πόντο.
Οδυσσεύ,καλλίτερα θα ηταν για σένα,
από το να βιώσεις στην Ιθάκη τόσο πόνο.
Οδυσσεύ καλλίτερα απο αντιπάλου έγχος
να έπιπτες νεκρός μέσα στου Ιλίου την πόλη.
Οδυσσεύ κάλυψε θανάτου μέλαν νέφος στην Ιθάκη
και σ' έχουν λησμονήσει πλέον όλοι.

Οδυσσεύ άσχημα νέα άπο την πατρίδα γαία.
Αυτοί που κάποτε είχαν για σημαία την ιδέα
και λογίζοταν για φίλοι έχουν πλέον εξοκείλει
κι έχουν καταπλάκωθει απο την βαρεία ύλη.

Ομοιάζουν μάλλον με σκιές παρά με ανθρώπους
σαν αυτές που είχες συναντήσει στου Άδου τους δρόμους/
Όλοι ακολουθούνε βίο συώδη
και δεν υπάρχει κανείς για να τους δώσει το μώλυ.
Σε βόρβορο βαρβαρικό μετέτρεψαν το χώρο
σπέρνουν του κακού το σπόρο
εκεί που ανθίζανε τα κρίνα.

Βλέπεις διδαχτηκάν να λατρεύουν την ασχήμια
κι όλα εκείνα τα πράγματα που δεν έχουνε σχήμα.
Φιμώσανε τις μούσες της αληθείας,
κατέστησαν βαστάζοι κάθε αλλοτρίου ιδεολογίας,
φευγουνέ τις αρετές πράττουνε λεωργά έργα,
γοργά δυστυχώς οδηγούνται προς τη Φλέγρα


Τι ενδιαφέρει την μάζα? Η καλοπέραση

Τι λείπει? Το βάθος

Ενδιαφέρεται η μάζα για το βάθος? Όχι

Πως μπορείς να πείσεις ένα πιθηκάκι ότι δεν υπάρχει λόγος να κάνει κατάληψη στο σχολειό του? Δεν μπορείς, δεν καταλαβαίνει.


Η ισχύς εν τη ενώσει



Γι’ αυτό δεν θα αλλάξουν τα πράγματα ακόμα, κάντε όσες θλιβερές πορείες και καταλήψεις θέλετε κανένας από το νέο χρυσό γένος δεν θα συμβαδίσει. καλώς ή κακώς εμείς δεν έχουμε οργάνωση δεν έχουμε ‘τσοπάνη’ να μας κατευθύνει, σκοπεύουμε αυτοβούλως και κρίνουμε. Οπότε ας πολεμήσει ο καθένας μόνος του. Εμείς από την πλευρά μας εδώ και 5 χρονιά τρίβουμε την παρακμή στην μούρη σας κι ας μας ψάχνει ‘όλη η πάνορμου’, δεν κρυβόμαστε. Αχαΐας 45 και Πάνορμου 75 μένω ας έρθουν. Ποιος είναι λάθος? Ποιος σωστός?


Δευτέρα 14 Δεκεμβρίου 2009

Αοριστίες

Σε πούλησαν οι φίλοι σου? σε πούλησε η κοπέλα σου? κλαίγεσαι στο msn ότι είσαι μόνoς σου? άντε γεμίσου και γαμήσου . Ευθύνη σου ήταν να δώσεις αξία στον εαυτό σου. Αν το είχες κάνει δεν θα είχες περιθωριοποιηθεί. Αυτός που σε πούλησε δεν σε σεβάστηκε κι αυτός που αδιαφορεί τώρα δεν σε σέβεται. Πάρε την σωστή απόφαση και απομακρύνσου. Αλαζονεία?

Δεν μπορώ να αποφασίσω μεταξύ αλαζονείας και μετριοφροσύνης. Αποκλείω πάντως την μικροπρέπεια. Η μικροπρέπεια είναι η αυτοκτονία του εγώ. Ξεπερνά ακόμα και την παρακμή του εγώ.

Εχθρός και φίλος, μισός και αγάπη, μαύρο και άσπρο. Θετικό και αρνητικό. Αναρχία και φασισμός. Δυο πόλοι? Σε ένα συμμετρικό σύμπαν τα δυο άκρα εφάπτονται, τουλάχιστον στο μυαλό μου. Εφάπτονται ή τέμνονται? Ίσως να μην μπορούμε με τις γήινες αισθήσεις μας να το καταλάβουμε.
Πρόβατα λοιπόν και ανήσυχα μυαλά. Σαν έννοιες τα ‘πρόβατα’ και τα ‘ανήσυχα μυαλά’ είναι αντίθετες? Μήπως δηλαδή κι αυτές τέμνονται? μπαα
Πολύ απλά γιατί οι έννοιες αυτές χαρακτηρίζουν τον τρόπο σκέψης, τον τρόπο αντιμετώπισης των πραγμάτων, το μυαλό. Δεν είναι κάτι αόριστο. Είναι η πράξη. Η ουσια. Μπορεί τα ανήσυχα μυαλά να συγγενεύουν με τα προβατίσια μυαλά στο επίπεδο του υποσυνείδητου, ή στην ψύχη. Αοριστίες.

Δεν μπορώ να ορίσω ‘ανήσυχο μυαλό’.

Γίνονται πολλά, μόλις κατάλαβα ότι επανήλθε στο μυαλό μου η λέξη ‘αδιαφορία’ . πριν λίγες εβδομάδες η αδιαφορία ήταν ο μεγάλος μου εχθρός, τώρα είναι όπλο. Την έκανα φίλη μου. Την ένιωσα. Δεν κατηγορώ πλέον τους ‘αδιάφορους, δεν είμαι, αλλά έμαθα να γίνομαι νομίζω.

Ποια είναι η διάφορα μεταξύ αρχαίων Ελλήνων και νέων? Αυξήθηκε ο πληθυσμός, μειωθήκαν όμως οι ‘ενεργοί πολίτες’. Ο Αριστοτέλης μιλούσε για ευδαιμονία, για μια κατάσταση καλοτυχιάς δηλαδή, χαράς, ετυμολογικά ‘καλού-πνεύματος’. Μήπως σε αυτή την κατάσταση βρίσκονται τα πρόβατα? Ως μη έχοντες πραγματική ψύχη, απολαμβάνουν την ευδαιμονία, όχι την πραγματική ευδαιμονία φυσικά αλλά μια παραίσθηση ευδαιμονίας, δείχνοντας αδιαφορία για την πραγματική αλήθεια, έτσι εξηγείται το γεγονός ότι τα ανήσυχα μυαλά υποφέρουν. ο άνθρωπος σκέφτεται Τα ανήσυχα μυαλά υποφέρουν.

Το όλο θέμα με την παρακμή δεν έχει τελικά κανένα νόημα, δεν μπορείς να κάνεις κάτι.
Νόμιζα ότι μερικοί κοιμούνταν και μπορούσαν να ξυπνήσουν, αλλά τελικά είναι τυφλοί και δεν γίνεται να βρουν το φως τους. Κι εγώ τυφλός είμαι

Ως άλλος Dreez ανάβω λαμπάδες στους άγιους της μιζέριας σας.





Σάββατο 12 Δεκεμβρίου 2009

Η ώρα των προβάτων


Περί προβάτων
Παράδειγμα
Πρόβατο είναι η φοιτήτρια που στόλισε θλιβερά την γκαρσονιέρα της στο πνεύμα των Χριστουγέννων, πηρέ τις φίλες της και πήγαν να δουν το ‘ new moon’ , μόλις βγήκε ο Pattinson είπε ‘πω πω καυλαρος’ –χρησιμοποίησε δηλαδή μια ‘βρώμικη’ λέξη για να αποκαλύψει τις πιο κρυφές και καυτές της σκέψεις για το άλλο φύλο και το σεξ.
Γιατί είναι πρόβατο όμως η κοπέλα?
Στόλισε το σπιτάκι όπως τις έμαθαν να κάνει πάντα τα Χριστούγεννα, το έκανε, ίσως χωρίς να νιώσει κάποια χαρά, κάποια αλλαγή, κάποια ανανέωση ή λίγη θαλπωρή. Απλά τις έμαθαν να το κάνει , επιβάλλεται να χαρεί αφού ήρθαν τα Χριστούγεννα.
Μετά πήγε και είδε μια ταινία, που έμαθε να τις αρέσει, χωρίς να ξέρει γιατί, επειδή είναι ‘της μόδας’, επειδή παίζει ο ‘Pattinson’ που μπορεί να μην της αρέσει καν.. Μια φίλη της για να κάνει την διάφορα θα πει ‘έμενα δεν αρέσει ρε, είναι κάπως το ύφος του, δε ξέρω’ , αν και ανοργασμική κι ανέραστη, θα το πει επειδή θέλει να κάνει την διάφορα, να δείξει ότι έχει διαφορετικό γούστο.
Αυτές οι κοπέλες είναι οι ίδιες που παλαιοτέρα άκουγαν, Βανδή μετά green day Πρόβατα. Έχουν και face book και κάνουν σχόλια η μια στην άλλη ‘apisteuti photo, ise thea agapiiiii mou!!!!!!!!!!!’ kai ‘lol ne emeis eimaste autes oi treles……….!!!!!!!!!!!! Hahahahaha
παρακμή.
Ετσι είναι οι περισσότεροι, αν είσαι ωραία γκόμενα και φaσώνεις κόσμο μην νομίζεις ότι δεν είσαι πρόβατο, σίγουρα πήρες και συ ‘ugg’.
Το νέο χρυσούν γένος λοιπόν επηρεασμένο από την τηλεόραση και το διαδίκτυο μοιάζει τυφλό, κλεισμένο σε κλουβί. Δεν είναι όλοι οι καλοί μαθητές και έξυπνοι. Δεν είναι όσοι βαριούνται χαζοί αλλά όλοι παίζουν μπάλα μονίμως στο ίδιο γήπεδο. Λίγοι κάνουν τα δικά τους ανώνυμα όνειρα, οι εγκέφαλοι μας είναι ίδιοι, με μικρές διαφορές. Τα όνειρα και οι ανησυχίες μας το ίδιο.
Δεν υπάρχει εξαίρεση στον κανόνα που λέει ότι όλοι πιστεύουμε ότι είμαστε μοναδικοί. Δεν είμαστε όλοι μοναδικοί. υπάρχουν οι μοναδικοί και οι μάζες, υπάρχουν οι ανεξάρτητοι και οι εξαρτημένοι, κάποιοι χαίρονται την στιγμή και άλλοι διασκεδάζουν στις αργίες. Θα μιλήσω άλλη φορά για τους μοναδικούς, τα ανήσυχα μυαλά.

Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2009

6η Δεκεμβρίου. Hμέρα εθνικής επίθεσης στην αστυνομία



Πριν ένα χρόνο είχε έρθει ο Μαυρίδης σπίτι μου και μου είπε ‘κάτι παίχτηκε, ένας τσοςμπα σκότωσε ένα παιδί’. δεν θυμάμαι τι κάναμε εκείνη την ημέρα (μάλλον τίποτα) αλλά θυμάμαι τις πρωινές ενημερωτικές εκπομπές της επομένης και τον σάλο που είχε προκληθεί από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, κάμερες έξω από το σπίτι του παιδιού περίμεναν να καταγράψουν τον αβάστακτο πόνο της μάνας, κάμερες στο σχολειό του, τηλεειδικοί , αυτόπτες μάρτυρες που επιβεβαίωναν το γεγονός θυμάμαι που έβγαιναν στις εκπομπές οι φίλοι του παιδιού και απαντούσαν σε ερωτήσεις τηλεοθεασοπληκτων δημοσιογραφίσκων, συγκεκριμένα ένα παιδί είχε πει στον αέρα ότι ο Αλέξης του είχε ‘εκμυστηρευτεί’ ότι κάποια μέρα θα τον μάθει όλη η Ελλάδα. Ο δημοσιογραφισκος χαρηκε πολύ τότε αφού σκέφτηκε ότι αυτή η ατάκα θα γίνει τίτλος και θα τραβήξει το ευάλωτο συναισθηματικά κοινό. Ποσό πικρή είναι η πραγματικότητα. Ο Αλέξης δολοφονούταν ξανά και ξανά στην τηλεόραση, στις εφημερίδες , παντού.

Από κάποιους τα πράγματα παρουσιαστήκαν όπως ΔΕΝ ήταν ως συνήθως..
Να κάνω μια παρένθεση, πριν χρόνια οι ff.c είχαν πει στο ‘παραμύθι’ ότι οι αστυνομικοί είναι τελικά οι ίδιοι κλεφτές και επικίνδυνα κομπλεξικοί.. επικίνδυνα κομπλεξικοί, τόσο ώστε κάποιος από αυτούς μια μέρα σήκωσε το όπλο και πυροβόλησε ένα παιδί δηλαδή έμενα ή εσένα. Αν με σκότωναν δεν θα με παρηγορούσε τίποτα, ούτε έμενα ούτε την μαμά μου. Δεν θα ήθελα να δικαιωθώ στα κανάλια, δεν θα ήθελα να βρίσω τον Κούγια, δεν θα ήθελα τα παιδιά του δολοφόνου να πάθουν κάτι. Δεν υπάρχει τιμωρία για μια τέτοια πράξη. Ο τυχών εξοστρακισμός δεν είναι δικαιολογία αφού η σκανδάλη τραβήχτηκε.
Η ελληνική κοινωνία δεν συγχώρεσε τους μπάτσους, ακόμα και η δική μου αυθόρμητη αντίδραση όταν βλέπω μπάτσο είναι να κάνω κωλοδάχτυλο, θεώρει έναν από τους μεγαλύτερους έλληνες μαλακές τον Κούγια, και έκανε την 6η Δεκεμβρίου ημέρα εθνικής επίθεσης σε κάθε αστυνομικό , αστυνομικό τμήμα, αστυνομικό σκύλο, αστυνομική πινακίδα, τροχονόμο.
Οι ‘επαναστατικές’ οργανώσεις μάλλον δεν είναι τόσο επαναστατικές όσο τρομοκρατικές και οι δολοφονίες νεαρών αστυφυλακών δεν χτυπούν το αστυνομικό σώμα παρά μόνο την κάρδια της μάνας.
Σήμερα έγινε η πορεία, μαζεύτηκαν εκεί αναρχικά και αντιεξουσιαστικα στοιχειά , χωρίς πραγματικά ‘θέλω ή ‘πιστεύω’, χωρίς ‘γιατί?’. Οι ιδεολόγοι αναρχικοί δεν θα έκαναν πότε επεισόδια στην μνήμη ενός νεκρού αγοριού, δεν θα έκοβαν πότε το δάχτυλο ενός αθώου άνθρωπου για να τιμήσουν την μνήμη του Αλέξη, μόνο κάποιο άρρωστο σαδιστικό μυαλό θα έφτανε εκεί . Πολλοί ήθελαν να τιμήσουν με την παρουσία τους την μνήμη του παιδιού, η όποια πραγματικά θα είναι αιωνία. Όσοι όμως σήκωσαν πετρά, ακόμα και αυτοί που ήθελαν να το κάνουν αλλά δεν το έκαναν επειδή ‘κώλωσαν’,
ανήκουν σε ένα κοπάδι πιθηκόμορφων δίποδων προβάτων. Είναι γελοίο να λες ότι πας ‘στην πορεία’ επειδή θύμωσες μετά από ένα χρόνο. Τι έγινε? Ξύπνησαν οι μνήμες? Όχι απλά παίζεις το ρολάκι σου για να μπορείς να αποκτήσεις θέση σε κάποια ομάδα, ίσως ανήκεις από σήμερα στην ομάδα που πήγε να διαμαρτυρηθεί.
Απλά σου έβαλαν στο μυαλό να πας, σου έβαλαν στο μυαλό να μισείς τους μπάτσους. Τους περισσότερους διαδηλωτές οι μπάτσοι δεν τους πείραξαν ποτέ. Υπάρχουν μπάτσοι κάφροι, κάγγουρες, σκατοβλαχοι, γύφτάνθρωποι δίχως παιδεία, δεν έχουν συναισθήματα επειδή είναι βλάκες, δέρνουν τις γυναίκες τους, πολλοι ζουν μια μίζερη ζωή. Μόνο που την πορεία αποτέλεσαν κάφροι και τα λοιπά μη-μπάτσοι Είναι οι δυο πλευρές του ίδιου νομίσματος. Προσωπικά δεν γουστάρω τους τσουςμπά για ένα λόγο, επειδή αναγκάζομαι να βγάζω την κουκούλα κάθε φόρα που πέρανε για να μην μου κάνουν σωματικό έλεγχο. Αλλά δεν γουστάρω και τους κάφρους της πορείας, τους βαρβάρους επειδή είναι εξίσου σαδιστές με κάποιους από τους μπάτσους, εξίσου ανεγκέφαλοι φαλλοί, και πρόβατα.
Ακόμα θέλω να ρωτήσω το μικρό παιδάκι του γυμνάσιου που πήγε στην πορεία.. γιατί το κάνε? Και αν δεν πήγε, πάλι γιατί το κάνε?
Rest in peace για τον Αλέξη
Είστε ζώα για όλους τους κάφρους μπάτσους, δημοσιογράφους, μαλακές αναρχικούς και απλά χαζά άτομα.
Την επομένη 6η Δεκεμβρίου μακάρι η πορεία να είναι για την μνήμη του παιδιού .

και κάτι τελευταίο κανείς δεν διαμαρτύρεται για την ελλειπή αστυνόμευση παρά για την συμπεριφορά των μπάτσων.. για όνομα του..

Κυριακή 29 Νοεμβρίου 2009

ΣΕΒΑΣ


Και ποιος δεν έχει τις ανασφάλειες του..
Η καλύτερη απάντηση σε κάποιον που προσπαθεί να σε προσβάλει εύστοχα (χτυπώντας την αχίλλειο πτέρνα σου) δεν είναι το κλασσικό πλέον ‘είμαι ότι είμαι και σε όποιον αρέσω’, αυτό όσο κλασσικό είναι άλλο τόσο γελοίο έχει καταντήσει.. επίσης η βία δεν είναι λύση και η χρήση της είναι απόδειξη βλακείας. Σιωπή και αδιαφορία διαφέρουν, όποιος σιωπει μπορεί να προσποιηθεί ότι αδιαφορεί αλλά στην πραγματικότητα να αδρανεί από έλλειψη αυτοπεποίθησης. Ο αδιαφορών θεώρει περιττή την απάντηση και το μυαλό του δεν λειτούργει προς αναστολή της προκλήσεως, είτε δεν θεώρει ότι βάλλεται είτε δεν τον άφορα η εμπλοκή σε κάποια λεκτική αντιπαράθεση. Να συμπληρώσω ότι η αντιπαράθεση μέσω ιντερνέτ είναι πολύ ασφαλής, ανώνυμη, gay και ουσιαστικά fake.
Τόσο Κάιρο δεν έχω αναφέρει μια έννοια-βαρομετρο για τους απανταχού νέους.
Σεβασμός.
Πολύ τρελαίνονται για τον σεβασμό και την αποδοχή. Άλλοι είναι αποδεκτοί από τους συμμαθητές τους, άλλοι είναι γνωστοί στην περιοχή τους, κάποιοι είναι στον street κύκλο τους. Για αυτό το σεβασμό λοιπόν πολλοί κλαίνε κάθε μέρα, πολλοί κάνουν δίαιτα, άλλοι μαθαίνουν ντε και καλά skate και άλλοι βαράνε παρακμιακές ταγκές και καταστρέφουν την καλαισθησία μας. Το style και η εξωτερική εμφάνιση είναι διαβατήρια για να γίνεις αποδεκτός, όπως και οι ‘μουσικές γνώσεις’ . όλα αυτά δεν είναι παρά εκνευριστικές πολυτέλειες της εποχής μας, είναι μια ψεύτικη πραγματικότητα, κάτι σαν θεατρική σκηνή αφού δεν έχουν ουσιαστικό κοινωνικό αντίκτυπο. Είναι μια άλλη πραγματικότητα που μπορεί να αναγνωρίσει μέχρι και κάποιος 35αρης Έλληνας πρώην snowboarder (πραγματικό γεγονός) άλλα τα άτομα από 12 μέχρι 23 περίπου αναγκάζονται να ζουν μέσα αυτή πάντα με εξαιρέσεις. Αν θεωρείς τον εαυτό σου εξαίρεση πιστεύω ότι το κάνεις συνειδητά ,βλέποντας πως λειτουργούν οι άλλοι γύρω σου.
Και μια ερώτηση.. επί γερμανικής κατοχής ασχολούταν κάνεις με το ‘style ‘ του και με την αποδοχή? Όχι
Όμως κάποιοι μάγκες πέθαναν πάνω στα μηχανάκια τους, κάποιοι έγιναν πρεζόνια. Υπάρχουν και άλλοι που μάχονται μέχρι θανάτου για τον σεβασμό ‘της φάσης’ τους.Hip hopers , οπαδοί ομάδων, υπασπιστές περιοχών (και άλλοι) παλεύουν στην ουσία με τους ίδιους τους εαυτούς, γεμίζουν με κομπλεξ και αυτοκαταστρέφονται υπερασπιζόμενοι το τίποτα. Για μένα, δημιουργούν την ψεύτικη ανάγκη να συμμετέχουν σε ένα ‘πόλεμο’ , και επειδή τα άτομα που συμμετέχουν δεν πιστεύουν σε κάποια αληθινά δυνατά ιδανικά ο σεβασμός αυτός που ίσως τελικά κερδίσουν δεν έχει καμία άξια. Καμία.
Για το λόγο αυτό δεν υπάρχει λόγος να κάνει κάνεις κάτι για να προσελκύσει κάποιον άλλο ή να επιβληθεί σε κάποιον. Η μόρφωση φέρνει αποτελέσματα και όπως έπρεπε να μου πει και μένα κάποιος ‘πρέπει να το κάνεις μονός σου, τα λογία μου δεν σε αγγίζουν πραγματικά’.
( ο σεβασμός στη φυλακή είναι κάτι ιδιαίτερο)




Τετάρτη 25 Νοεμβρίου 2009

Fouille un peu dans ton cerveau


Τέρμα οι λατινικοί χαρακτήρες, από δω και στο έξης όλα ελληνικά να τα διαβάζει ο δυσλεκτικός εύκολα..
Στο μυαλό μου είναι διάφορα πράγματα , άλλα σημαντικά (για μένα) και άλλα ασήμαντα. Τα ασήμαντα αποκτούν ενδιαφέρον όταν προσπαθώ να τους δώσω βάθος, να τα κάνω με το ζόρι σημαντικά, να σκεφτώ αναλυτικά οποιαδήποτε πτυχή τους. Το παραμικρό μπορεί να γίνει ‘θέμα’ και να προκαλέσει κάποιο βραχύβιο ψευδοσυναίσθημα. Κάθε μικροσυμβάν στον μικρόκοσμο μου το παρομοιάζω με ένα κουτί -ερωτηματικό που συνήθως είναι άδειο, όμως το συνήθως διαφέρει από το πάντα. Επίσης είναι γνωστό ότι τα μικρά πράγματα μεγαλώνουν την ζωή, είναι ίσως η ζωή, την κάνουν ενδιαφέρουσα. Αλλά τα μικρά είναι για όλους.. τα μεγάλα είναι για αυτούς που ζουν. Και ίσως να αναρωτηθείς ‘τι είναι μεγάλο?’ λοιπόν για μένα μεγάλο είναι αυτό που οι ενδεχόμενες συνέπειες του προκαλούν αληθινά συναισθήματα και μεταβολές της φτωχής μου καθημερινότητας.
Στις μέχρι τώρα αναρτήσεις μου, ήμουν απόλυτος.. Θέλω να σημειώσω ότι δεν γράφω κοινωνική στήλη, απλά όπως έκανα και στο δημοτικό ‘σκέπτομαι και γράφω’. Clichè?
Το πρόβλημα για μένα δεν είμαι εγώ. Αν ήμουν εγώ θα είχα αυτοκτονήσει..το πρόβλημα είναι ότι ο κόσμος που ζω είναι ένα τσίρκο αναπήρων. δεν με νοιάζει ο ορισμός της ευτυχίας, ούτε αυτός της επιτυχίας, ούτε της αγάπης, ούτε με νοιάζει να ξέρω πότε κάποιος θεωρείται επισήμως έξυπνος. Αυτό που με νοιάζει, και μαθέ το χωρίς καμία αναστολή, είναι να είμαι εγώ καλά, να ζω όπως θέλω, να είμαι αληθινός και να καταδικάζω το προσποιητό. Προσωποποιώ το προσποιητό για να το μισώ –έκτος από θεωρητικά- και πρακτικά.. να το αποκαλύπτω και να το ερίζω.

είναι εύκολο να αποκαλύψεις πολλούς αλλά γιατί να το κάνεις?
Εγώ το έκανα και το κάνω ακριβώς γιατί θέλω να είμαι εγώ καλά. είναι σαν φάρμακο της ψυχής, είναι οι πράξεις που μου ζήτησαν αυτοί που θεωρώ δάσκαλους μου να κάνω, και τις κάνω. Και είμαι καλά.
Μπορώ να πω ότι οικειοθελώς έκλεινα τα αυτιά μου σε κάποια λογία που άκουσα από αυτούς τους δάσκαλους, όπως για την αγάπη και την φιλία, αλλά όχι πια.. έκανα λάθη, είδα ποσό μη-μοναδικα είναι τα άτομα που συναναστρέφομαι , έλαβα τα μηνύματα, ξέρασα αλλά όλα αυτά με ισχυροποίησαν εκπλήσσοντας με. Ίσως και πληγώνοντας με.
Στην νεανική κοινωνία οι πολλοί είναι τυφλοί, ανεξαρτήτως ομορφιάς, style και μαθητικών επιδόσεων. Η μάζα φυτοζωεί μέχρι τα 18 και υστέρα ξεκάνει η –real life- παρακμή της. Παρακμιακοί και ‘stylades’ αν δεν περάσουν στις πανελλαδικές(..) πάνε στρατό. χαζές γκόμενες θέλουν να ‘ζήσουν’ την φοιτητική ζωή και γαμιούνται με σαλιάρικα πουρά –αρκετά έξυπνα να εκμεταλλευτούν την οφθαλμοφανή πνευματική πενία τους- γαμιούνται με τα πουρά για να πάρουν εμπειρίες, να ξυπνήσουν το σώμα τους. Παρακμή!
Προσπαθούν άτομα να ‘ανεβούν’ μόνο που δεν μιλούν καν ελληνικά! Πάει να πουλήσει το κάθε παπάρι παραμύθι ότι είναι αλάνι. Σ αυτά τα αλάνια θέλω να πω ότι είναι ακριβώς αυτό που λέμε ‘για τον πουτσο’. Μάθετε επιτέλους ότι οι άλφα γαμα δεν μιλούν για σας δεν είστε τα αλάνια τους, είστε η παρακμή της φάσης που κράζουν. ς. Τα αληθινά αλάνια ξέρουν τι ζειπαί, δεν κάνουν ποζεριές, κινδυνεύουν, μορφώνονται, κινούνται ήσυχα. Η εγκεφαλική σου ανεπάρκεια δεν σου επιτρέπει να το καταλάβεις αυτό και σε συνδυασμό με την βαριεστιμάρα σου, κατάφερες να είσαι κάτι στην ζωή σου, είσαι ένα χαμένο κορμί .Και για αυτούς που ακόμα παλεύουν με χαμηλού επίπεδου λογομαχίες να εντυπωσιάσουν τις γκόμενες για τις οποίες μαλά(κι)ζονται θέλω να πω ‘μια ζωή μαλακοκαβλης θα μείνεις’. Ψάξε λίγο μέσα στο μυαλό σου και ίσως βρεις πράγματα, μπορεί να μην είσαι τελικά αυτό που δείχνεις ότι είσαι..

ερχεται το www.parakmicrew.com se ligo kairo

Παρασκευή 20 Νοεμβρίου 2009

autosxediazontas zontas


ti ehw kai ti eheis?

oti ehoume sto mialo kai stin kardia!
poli cliche gia to alternative mialo sou?
egw ayti tin apantisi dinw alla esi den skeftese, agapas omws kai si ton eauto sou, eheis filous kai pernas kala, eheis kai 'sxesi'?
eisai poli-poli tiheros

(eiha kaanei dio apopeires na doulepsw alla tis paratisa prin kleisw mia wra.
hreiastika hrimata omws kai doulepsa pou les stin Nike, kai tha doulepsw alli mia vdomada, eukoli douleia apla tairiazw papoutsia, scanarw rouha, adeiazw tsades, 8 wres--> 40 evrw, pernaw kala eimai kai me filous alla den pavw na ksepoulaw ton hrono mou se kati pou den tha kana an den hriazomouna lefta, kanontas autokritiki anagnorizw pws eimai ki egw mia koini 'poutana twn hrimatwn' alla den mporei kaneis na kanei alliws.Thes lefta? poulas ton hrono sou gia lefta! Mellodika den tha poulaw ton hrono mou, edwsa alli mia iposxesi ston eauto mou oti tha kanw kati pou tha agapaw eksisou me ton eauto mou. alla prosorina tha ksepoulithw gia 40 evrw tis ohtw wres diladi 5 evrw tin wra ek twn opiwn ena pososto 25% parakrataei to kratos kai to parw pisw to kalokairi an kanw forologiki dilwsi. ki allo bourdelo anakalipsa, mono pneumatika mporoume na ksefigoume alla i zoi einai zougla kai to pneuma paei stin akri, eutihws pou iparhei kai i mousiki.)

ti elega omws?
a kai si mou les oti eheis sxesi? agapas pragmatika? se agapane pragmatika? i mia mera (opws pithanws sinithizeis na les) tha 'skalwseis' kai tha teliosei to paramithi?? e me mia sxesi eksasfalizeis to sex, isws mia melothanati agapi, mporei na vreis katanoisi,anamniseis tis opies tha ksehaseis, mporei na pernas gamata (alla tha teliosei), den kserw tha mou peis kai ti na kanoume? filies? den kserw i ennoia filia den iparhei, apla sidrofia me atoma pou simathw kai pernaw kala kai mporei auto na ginete akoma kai gia panta, poli 'easy' den einai oi filies?

apo ta polla ta liga einai pio kala. to eipe o balu ston mogli sto 'to paidi tis zouglas', kai si enas moglis eisai ena paidi tis zouglas giauto akou to.

neispi laskio?

anathema ta protipa sou kagoura, se kanoun heirotero kai epidi veltioneis ligo to stylaki sou kai tis gnwseis sou stin 'mousiki' nomizeis oti ginese kaliteros. Anamfisvitita i kaliteri fasi mou itan otan imoun dimotiko, ta kalitera hronia, otan pisteva kai den ereunousa. pisteva!
einai kai merikoi pou gia na vroun nimou to paizoun morfomenoi kai culturiarides! eiste geloioi kai min nomizeis oti ta niamou den sas ehoun parei hampari akoma. O kathe asxetos autoapokalite edehnos kai tragoudaei. Otan lew edehnos den milaw mono gia kithares klpa (simfona me mia matia pou eriksa stin sxoli to 87% twn foititwn einai edehnoi kai rockades) alla kai gia to legomeno 'edehno tou dromou style', to style to rotises an se thelei?
alla tha mou peis esi den skeftese to ksehasa, ki egw ws allos mikros kleftis tha ehw ton logo na logokrinw logis logis gamimenous pou lene logia lathos logikis

den maresoun oi bloggers poihtes-'akrovates tou paramithiou' pou anevazoun posts tipou:

skini tedomeno esi
ki egw..
egw akrovatis sto paramithi sou, sto drosero sou vlema
zwis spinthiras i fwni sou kai eulogia
(tihaia to grapsa auto den einai kati sigekrimeno)

sautous thelw na pw ena 'kopse ta poutsilikia'
kai grapse tipota se style:

i gomena eihe terastia vizia
me kaulwne
tha goustara poli na tin kseskisw
alla den ehw gamisei akoma opote tha mou figoun molis dw ta vizia tis


afou tetios karagiozis eisai ti to paizeis poiitis?
diavases kai to manifesto gia na mporeis na sizitiseis me allous kathisterimenous stin sxoli gia ton kοmmounismo kai na kaneis parees parakmiake pseutopsagmene pseutoideologe,
kanoun blogs kai ta paidia tou hi5 kai vazoun codes 'n' cheats. makria

simera den egrapsa gia pragmata pou me apasxoloun
thelw na akouw tin alitheia
.




Σάββατο 14 Νοεμβρίου 2009

wannabe fa(ke)mous


katefteian sto thema.

To megalo bam sto hi5 egine apo to 2006 kai meta, apo tote alaksan 3-4 modes, paidia alaksan rouha, prospiithikan oti ehoun katathlipsi, agoria filiodousan sto sidagma, merikoi kamarwnan pou 'evafan mati',varethikame na akoume 'haterz make me famouz' ,na vlepoume lekseis opws 'bloody','cursed','broken' klpa.. Merikoi kagoures apo bourdelogeitonies eginan perigelos pou afisan fratza, ipirksan kagoures pou dernane kosmo stin mesi tou dromou epidi eihan psihologika provlimata. Pote den to katalava auto, pws diladi se kapia fasi theoroutan fisiko stous dromous tis athinas na se dernoun, na se kourevoun, na sou klevoun ta rouha. Adi loipon na mpei ena telos, to olo thema gigadothike apo to mme me apotelesma tin epomeni hronia na apotihoun oles oi seires pou eihan 'emocore' rolous afou auto to style eihe pethanei.
Pethane giati oloi oi vrwmokagoures pou dernane eidan oti gomenes tha vroun mono ama ginoun ki autoi emo KAI EGINAN! to kserw oti ehei sxoliastei arketa alla den einai trelo pou oi kagoures eginan emo? kai polloi einai akoma emo! kai otan lew kagoures ksereis ti enow. Opote vgainei to siberasma oti olo auto to skiniko stithike pros evria katanalwsi tou sexualikou pehnidiou apo tous neous kai polloi to ekmetalifthikan, alloi eidan to eauto tous se videaki kai oi famous mporousan na pidiksoun oti ithelan apo to strwma 'wannabe' famous .
kathe koritsaki mazeve lefta me ton koubara na agorasei vintage gialia dior gia na vgalei pix kai na mporei episimws na theorithei wannabe diva. kai pies itan oi dives? Diva theorithike to kathe tihaio hodro i falakro i asximo dipodo pou eliwse sto pc kai katafere na pisei ton eauto tis oti einai poli omorfi kai snob! Oi dives loipon paratisan tous parakmiakous tous filous kai den tous evalan top, ekanan parea metaksi tous kai etsi stithike to paihnidi sto hi5.
kikloforisan mithoi kai mithoi gia cheats sto hi5. An pigaina sto sidagma kai poulaga ena cd to opio tha elege panw 'hi5 Cheats 'n' Codes' tha poulage san trelo kai to ksereis poli kala..
Pigene o allos se ena tehniko likio, mathaine diafora ekei sxetika me pcs, mathaine ena cheataki anevaze views kai meta pidage. Tetia zwa eiste. Tha anarwtitheis pou imoun egw tote. ki egw ekei imoun alla pote den ebleksa ta pragmatika prosopika mou me tin ilektroniki zoi. Giati egw eiha zoi kai prin to hi5 kai tha ehw kai meta to facebook kai twitter. den eiha patisei oute mia fora sto 'dl' kai variomoun ta clubs to kalokairi, pigaina psiri omws giati mou arese!

merikoi itan sta hwria tous kai stis gides tous prin 2 hronia kai katevikan athina gia na spoudasoun kai to paizoun twra stylades kai dives, alloi ERHODAI kathe toso apo tin eparhia athina kai kardiohtipane na sinantisoun autous pou gnorisan sto internet kai evalan top. Eihan paratirithei kai tetia fainomena na menei kapios thesaloniki as poume kai se olo tou top na einai atoma apo athina! diladi mas douleveis? kai thimamai kati gomaria na kanoun 'signs' i kati gomenes na ksevrakonontai (afou den vrikan pouthena to cheataki) kai na grafoun katw apo tin pic 'i dont fuckin care'. e ti you dont fuckin care? Auto pou ekanes den tha to ekane mia fisiologiki kopela mono mia tanitsapou, kai autes pou ksevrakonontai dimosiws to kanoun gia ta lefta, esi to ekanes kai to kaneis gia tin dimosiotita oute kan gia tin doksa afou i doksa san enia einai ksaderfi tou sevasmou.
e opote thelw na kataliksw oti min trelenese o swstos kosmos einai kiriws allou.

eiha valei mia pic edw mias kopelas hwris prosopo alla tha katalavan polloi pia einai kai tha fenotan san prosopiki epithesi. giauto tin evgala

Παρασκευή 13 Νοεμβρίου 2009

Greek trash(?) TV!




Anoigeis tin tv, prwta mega -ant1 -star meta -mtv,skai,net,alpha,alter akoma kai extra3 tha valeis. tha sinantiseis diafimiseis,epanalipseis isws kai.. tsirko!
thelw na anaferw merikous tileoptikous (kapote) asteres, lipon: mikroutsikos,vana barba,roula koromila,arnaoutoglou,tatiana. we made them.
I Ellada agapise ton foskolo kai tis malakies tou, etsi ki emena ta proskinio tis ellinikis tileorasis mou miazei san epeisodio tis lampsis, pou se mia skini paizoun oloi osoi proanafera,

Stin elliniki tv eihame dei ekpompes opws ta reality tou mikroutsikou me ton pono na paizei mpala kai na dimiourgei parakmiakes katastaseis pou tis vlepei o kosmos gia na leei 'eutihws' pou iparhoun kai heirotera. Eidame kapote to 'the gym show' sto star, pios to thimatai?. Eidame to 'retire' kai to 'emeis ki emeis' sto mega kai sto alter tis 'elies throubes' kai alles seires. Eidame ton Grigori Arnaoutoglou a.k.a kalo paidi na prospathei na prokalesei gelio, tin gerodobebeka Natalia Germanou na 'prokalei', ohi toso omws oso i apoliti ellinida star Anna Vissi otan kourepse to miso tis kefali. Ta mesimeriana perimenoun pws kai pws na pethanei kapios tou paliou ellinikou kinimatografou gia na vgaloun tin mera me ena thema, kaloun osous zoun akoma, ftiahnoun kai merika proheira video kai telos.
Kapote to prwto thema sizitisis itan to big brother i to 'para pente', Polloi palevoun gia na kanoun aksiologes ekpompes kiriws sta kratika kanalia (http://exandas.ert.gr/) και alloi koroidevoun ton kosmo me karagiozilikia opws o fwtis kai i maria. Alloi stin tileorasi vgazoun to pswmi tous kseftilizontas kosmo me psihologika provlimata opws kanei i anita, stin parakmi vasizei tin vasilia tou o lazopoulos, ekei htipane themos kai 'radio arvila'. Sto star to kalokairi hrisimopioun 10 sinehomenes fores ta idia videoz sinodeumena me 'diaforetikes' 'eidiseis' kai sto telos ton kairo leei i petroula.
Goustareis Lampiri etsi? Goustareis na trws mesimeriano kai na akous lampiri na akous oli mera gia tin paparizou kai ton sabrel kai i agapimeni sou epohi einai i pro-eurovisioniki.. Ta kefalaiokateuthinomena deltia eidisewn prosferoun ektos apo enimerwsi kai ena mini show (Hatzinikolaou,kakaounakis,tragas px) alla iparhei kai to enalaktiko star pou mono se mia noitika ysterousa tritokosmiki hwra tha ekane toso ipsila noumera.
O Makis den poulaei pia oso poulage palia an kai i 'zougla' me ton 'kitrino tipo' paramenoun apokaliptika. I 'ellinofreneia' einai aneparkws prosegmeni. mou arese o ekedrikos panagiotis hatzistefanou otan trelathike kai tous apokalipse sto fame story apokalontas 'vlaha' tin bokota kai erizontas tous anidikeutous
Paidi pou na min kserei apeksw toulahiston 7-8 epeisodia tou 'kwstadinou kai elenis' den iparhei stin ellada, kai spania tha vreis atoma na min ehei sxoliasei ataka tou 'lazarou' apo to 'eisai to tairi mou'
.Egw omws prolava to 'junior' kai polla old-skool paidika, bolek kai lolek,rexio. evlepa 'karagiozi' sti net opws kai karouzel kai to mithiko ART ATTACK,
Lαtrepsa helononitzakia,astinomo saini,thundercats,mogli(sto junior) disney club kai argotera Pokemon. auta ta teleutea einai eikones apo to 'childhood' mou. Ehoun terastia aksia gia mena ki omws einai ki auta tv. thimamai pws perimena tin paraskeui na kimithw gia na ksipnisw to proi na dw paidika. Vourkwsa otan pethane moufasa,otan kseftilisan ton kouasimodo kai otan o Ash edwse ton Primeape. Opote gia mena i tv den einai mono parakmi. Mporei sautin na megalourgise o Markos Seferlis kai na poulithike ws sexy symbol i Vana -sex symbol- Barba alla egw tha ipostiriksw tis anamniseis mou pali.
omws en telei ti vlepoume stin tv?ti vazoume spiti mas kathe mera??? parakmiakes gomenes,agramatous dimosiografous, grafikous pou kanoun noumera,fasistes,karagiozides,poulimenes eidiseis. alla kai tainies,athlitiki kiriaki,cinemania,
to simpan pou agapisa,exandas,prwtagwnistes,champions league.
egw pantws epimenw oti vlepw tv, go monika