Σάββατο 23 Ιανουαρίου 2010

live τρομοκρατία


Σήμερα 23.1.2010 στις 12 το πρωί άκουσα φωνές. Ένα βουητό. Πετάγομαι έξω για να δω τι γίνεται, τρέχω στο μπαλκόνι που βλέπει στην Πανόρμου. Κοιτώ και ναι! 50 δίποδα να πορεύονται επί της Πανόρμου –μπροστά στο σπίτι μου- με κατεύθυνση προς Κηφισίας . Προχωρούσαν και στην μέση του δρόμου και γκάριζαν, τρομοκρατούσαν. Τα συνθήματα ακουόντουσαν σαν ‘ουααμπουααμπουμπουμπου γκαγκα μπουγκαμπου’ δεν καταλάβαινα. Το μόνο που έπιασα ήταν το ‘έξω οι ξένοι απ’ την Ελλάδα’. Ήταν όλοι μαυροντυμένοι και γυμνασμένοι, ήταν ένα ενεργεία κοπάδι πιθηκόμορφων ζώων χαρά του κράχτη της παρακμής. Είχαν κλείσει το δρόμο αλλά κάνεις οδηγός δεν κόρναρε, αν ήταν μια γιαγιά στην θέση τους οι οδηγοί θα την είχαν σκυλοβρίσει και πατήσει. Δεν κόρναρε κάνεις επειδή κυριάρχησε ο τρόμος, είδα δηλαδή μια ξεκάθαρη live τρομοκρατία από τους ‘διαδηλωτές’, που επί της ουσίας είναι ο καθρέφτης της κοινωνίας. Προχώρησαν μέχρι Πανόρμου και Λαρίσης και τους βλέπω να τρέχουν, μυρίστηκαν κρέας ξένου προφανώς. Το προφανές επαληθεύτηκε όταν είδα στο ύψος της πλατειάς πάνορμου κάτι πακιστανούς να τρέχουν φορτωμένοι σαν γαϊδούρες να γλιτώσουν. Μιλάμε για εικόνες νάσιοναλ τζεογκράφικ. Κάπου εκεί σκέφτηκα ότι κοίτα να δεις που θα τα χουνε κανονισμένα και με τους τσουςμπα, επίσης σκέφτηκα να γράψω στο blog γι’ αυτό . Μπαίνω μέσα και πριν φτάσω στο pc με ένα συναίσθημα υπεροχής, ακούω σειρήνες, ξανατρέχω σαν λαγός έξω για να μην χάσω την επικαιρότητα και βλέπω ζηταδες να κυνηγούν στο ύψος του μετρό τους φασίστες, ανατρίχιασα. Αυτή είναι ζωή και να φανταστείς ότι το πρωί ξύπνησα στενοχωρημένος και ‘με σκέψεις’.
Τι να πει κανείς για τους φασίστες? Το θλιβερό είναι ότι αυτοπροβάλλονται ως υπεράνω και εκλεκτοί, η αλήθεια τους είναι ότι πρόκειται για άμυαλα, άλογα, εθνοκεντρικά, ανιστόρητα, κατευθυνόμενα ημιόντα. Η ανάγκη τους για ανωτερότητα και η μιζέρια τους τους στρέφει στο να αναζητούν μια ψευδολύτρωση σε ‘εθνικά θέματα’. Δεν θέλω να πω σήμερα για αυτού του είδους τους ‘φασίστες’, άλλη φορά.

Τώρα είναι 12.30 και ακόμα ακούω σειρήνες.

Τετάρτη 20 Ιανουαρίου 2010

Ασ' τους να πανηγυρίζουν


Το λίγο φως που χάνεται μέσα sτο σκοτάδι, είναι δική σου ευθηνή να ανακαλύψεις. Χθες το πρωί η Ελένη Γλύκατζη - Αρβελέρ
παρέδιδε μαθήματα ζωής στο πρωινό του mega. Έπρεπε να κλείσω την τηλεόραση? Την έκλεισα όταν άρχισε ο όμορφος κόσμος το πρωί. Συχνά αναρωτιέμαι (και εδώ) τι είναι αυτό που θα κάνει το πλήθος να στραφεί αλλού. Δεν θα λυθεί έτσι το κοινωνικό πρόβλημα, αλλά μια γενική στροφή στο πνεύμα και στην πραγματικότητα θα έθετε τις βάσεις για την λύση του. Μάλλον πρέπει ο λόγος και η ‘κριτική σκέψη’ να γίνουν μόδα.
Η κοινωνία στο μυαλό μου θα μπορούσε να είναι ένα ανθρώπινο χέρι, η παρακμή ένα πέος και η γνώση ένα όπλο. Αντί το χέρι να τραβήξει την σκανδάλη, κάθετε και αρμέγει αιωνίως το πέος. Και το πέος εκσπερματώνει πάνω στο χέρι συνεχεία προσφέροντας του μια μικρή απόλαυση, μια καλοπέραση της στιγμής, ένα λαϊκό φτηνό, συνεπώς άδειο χαζό θα έλεγα σκύρτισμα . Και μην νομίζεις ότι το χέρι δεν έχει σκεφτεί να τραβήξει την σκανδάλη, απλά αυτό θέλει κόπο .
Στο σήμερα τώρα, που είναι και το αγαπημένο μου πιάτο, το πανηγύρι της παρακμής με προκαλεί . Είναι σαν πάρτυ σκύλων που τα αφεντικά τους τα χαζεύουν και γελούν.
Ενδιαφέρθηκα που λες για να σχηματίσω άποψη γύρω από το πώς τελικά θα ξυπνήσουν οι μάζες. Είναι πολύ clichéé να πω ότι δεν θα ξυπνήσουν όσο υπάρχουν συμφέροντα. Τα συμφέροντα κάνουν το πούλι να εκσπερματώνει και δυναμώνουν την μουσική στο πανηγύρι της παρακμής. Και λέω, «ασ’ τους».

Δευτέρα 18 Ιανουαρίου 2010

oι 11 κανόνες του Bill Gates

Bill Gates Pictures, Images and Photos

Κανόνας 1: Η ζωή δεν είναι δίκαιη - συνήθισέ το!

Κανόνας 2: Ο κόσμος δεν ενδιαφέρεται για την αυτό-εκτίμησή σου.
Περιμένει πρώτα να επιτύχεις εσύ ο ίδιος κάτι ΠΡΙΝ αισθανθείς καλά με τον
εαυτό σου.

Κανόνας 3: Δεν θα κερδίσεις 60.000
ευρώ το χρόνο τελειώνοντας το σχολείο. Δεν πρόκειται να γίνεις αντιπρόεδρος
με δωρεάν αυτοκίνητο και κινητό τηλέφωνο μέχρι να τα κερδίσεις και τα δύο.

Κανόνας 4: Εάν νομίζεις ότι ο καθηγητής σου είναι σκλη ρός, περίμενε
μέχρι να δεις το αφεντικό.

Κανόνας 5: Το γύρισμα των μπιφτεκιών δεν σου μειώνει την
αξιοπρέπεια. Οι παππούδες σου είχαν μια διαφορετική λέξη για αυτή την
εργασία: την έλεγαν ευκαιρία.

Κανόνας 6: Εάν τα μουσκέψεις, ΔΕΝ ΦΤΑΙΝΕ ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΣΟΥ. Γι' αυτό μην
κλαψουρίζεις για τα δικά σου λάθη, αλλά μάθε από αυτά.

Κανόνας 7: Πριν γεννηθείς, οι γονείς σου δεν ήταν τόσο βαρετοί όσο
είναι σήμερα. Έγιναν έτσι πληρώνοντας τους λογαρισμούς σου, καθαρίζοντας τα
ρούχα σου και ακούγοντάς σε να λες πόσο «cool» είσαι. Πριν λοιπόν σώσεις τα
δάση από τα παράσιτα της γενιάς των γονιών σου, προσπάθησε να καθαρίσεις τη
ντουλάπα στο δωμάτιό σο υ.

Κανόνας 8: Το σχολείο μπορεί να έχει βρει τον τρόπο να εξαλείψει τις
διαφορές μεταξύ κερδισμένων και χαμένων, αλλά η ζωή ΟΧΙ. Μερικά σχολεία
έχουν απορρίψει τις αρνητικές βαθμολογίες και θα σου δώσουν όσες ευκαιρίες
θέλεις για να βρεις τη σωστή απάντηση. Αυτή η κατάσταση δεν μοιάζει ούτε στο
ελάχιστο με την πραγματική ζωή.

Κανόνας 9: Η ζωή δεν είναι χωρισμένη σε εξάμηνα. Δεν υπάρχουν
ολόκληρα καλοκαίρια διακοπών και πολύ λίγοι υπάλληλοι είναι διατεθειμένοι να
σε βοηθήσουν να «βρεις» τον εαυτό σου. Αυτό μπορείς να το κάνεις στον
ελεύθερο χρόνο σου.

Κανόνας 10: Η τηλεόραση ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ η πραγματική ζωή. Στη πραγματική
ζωή οι άνθρωποι είναι στις δουλείες τους και όχι στα μπαρ και στα καφενεία.

Κανόνας 11: Να είσαι ευγενικός με τους σπασίκλες. Στο τέλος μάλλον
θα καταλήξεις να δουλεύεις για έναν από αυτούς.

Ευκολία και βλακεία λοιπόν

Από τις χειρότερες παρενέργειες του ερώτα είναι ότι τα σκυλάδικα που βάζουν οι ταξιτζήδες ασκούν πίεση και σου τραβούν την προσοχή, σε σημείο που και με το που βγεις από το ξιτά ο ρυθμός και το ρεφρέν είναι ακόμα μέσα στο μυαλό σου, το σκατό δηλαδή είναι μέσα στο μυαλό σου. ευτυχώς πέρασαν ανεπίστρεπτη αυτές οι παρενέργειες από την ζωή μου.
Τι μπορείς να κάνεις όταν ένας δικός σου άνθρωπος αρχίσει να κλίνει προς πορεία φθίνουσα και δεν το καταλαβαίνει? Πρέπει να είσαι δίπλα του να τον βοηθήσεις. Αλλά όταν δεν σε χρειάζεται δίπλα του, τι κάνεις? Απλά παρακολουθείς την πτώση μάλλον ή κλείνεις τα μάτια σου για να μην την δεις ή φεύγεις με το πρόσχημα ότι αποστασιοποιείσαι από την παρακμή.
Γνώμη μου είναι ότι η ‘μοίρα’ (μιας και συζητήθηκε πολύ τελευταία αυτό το θέμα) που προκαλεί τον θάνατο των όμορφων βιωμάτων της ζωής παράγεται τη βλακεία και την ευκολία. Άλλωστε η βλακεία (σύμφωνα με μένα) είναι η πηγή των λανθασμένων επίλογων, της κακής κρίσης και της μη-ευτυχίας Ένας βλάκας άνθρωπος δεν ξέρει να ζυγίζει σωστά της καταστάσεις, δεν καταλαβαίνει από συνέπειες και νομίζει ότι η δήθεν πρωτοβουλία-λαθος επιλογή που θα κάνει θα τον ωφελήσει, θα δει νέα πράγματα. Τίποτα δεν είναι νέο, αφού κάποιες ιστορίες είναι χιλιοπαιγμενες στο θέατρο της ζωής. Απλά αν πριν γίνεις doer φροντίσεις να είσαι επιμελής watcher τότε δεν θα έχεις πρόβλημα να μην γνωρίσεις τις συνέπειες κάποιας λάθος απόφασης και να αποφύγεις τις μετάνοιες.
Στον αντίποδα, πάντα υπάρχουν και πράγματα που δεν πρέπει να κρατηθούν ζωντανά όπως μια σάπια φιλία, μια σάπια σχέση, ένα ψέμα που πάνω του βασίζουμε τις ελπίδες μας. Για να πάρεις μια σωστή απόφαση πρέπει πρώτα να δεις και να κρίνεις τα δεδομένα. Όλα είναι αντικειμενικά, όταν ζυγίσεις όλα τα δεδομένα, το τελικό αποτέλεσμα θα βγει με ένα θετικό ή αρνητικό πρόσημο. Κάνουμε λες και δεν συμμετέχουμε στην πραγματική ζωή, λες και δεν είναι σκληρή. Σεβασμός σε ότι αξίζει και με προσωπικές παρεμβάσεις να βελτιώνουμε την ζωή μας (λέω σε μένα).
Μόνο που μίλησα σχεδόν μόνο για τη βλακεία. Ένας φοιτητής μια πρωτοκλασάτης σχολής είναι βλάκας που δεν διαβάζει? Όχι. Απλά βαριέται. Προτίμα την ευκολία από τον κόπο και άρα κάνει μια λάθος επιλογή. Είναι εύκολο να κλείσεις τα αυτιά σου στην αλήθεια και τα ματιά σου στην πραγματική ζωή και να νομίζεις ότι ως άλλος Ανδρείκελος ‘ελεύθερο πούλι θα ταξιδεύεις, αδέσμευτος θα τρέχεις σ’ αυτό που γυρεύεις’ με την σημείωση όμως ότι δεν οδηγεί πουθενά. Οδηγεί στην εξάρτηση, την παρακμή, την μοναξιά. Γίνεσαι ένα κοινωνικά μη-αποδεκτο δήθεν αδέσμευτο ον, άδειο, δίχως «είναι ». Το « είναι » σου είναι χαμένο στη μηδαμινότητα της ψυχής και του μυαλού σου μπροστά στην απειρία γνώσεων, πιθανών εμπειριών και αληθινών συναισθημάτων.
Ευκολία και βλακεία λοιπόν, βλακεία και ευκολία χορεύουν τον χορό της αποχαύνωσης , της μαλθακότητας και τελικά της υποτελείας(sic).
Υπάρχει όμως και η αδυναμία.. γαμώτο

Τετάρτη 13 Ιανουαρίου 2010

Απλά groups, ή μήπως και κατι παραπάνω?

Οι πιο famous οίκοι τελετών στο facebook

Η οικονομική κρίση λοιπόν δεν επηρεάζει μόνο την αληθινή αγάπη, αλλά και τους αγιασμένους οίκους τελετών. Οι ομηρικοί ψυχοπομποί αναγκάζονται να δημιουργούν groups ‘n’ pages στο facebook για να επιβιώσουν. Αναγκάζονται?

Το ηδονικό χαμόγελο που σχηματίζεται στο πρόσωπο του ψυχοπομπού προδίδει θα έλεγα το ακριβώς αντίθετο. Λαγνεία! Μια υποσυνείδητη διαστροφή γι αυτό και οι τόσες φωτογραφίες με στεφάνια και φέρετρα, ακριβές Mercedes (νεκροφόρες) . πόζα στα όρια του ναρκισσισμού και αναπόφευκτα στον ηλεκτρονικό μου αέρα πλανάται μια υπόνοια νεκροφιλίας.


Ακόμα και άτομα που δεν έχουν ξεπεράσει την φάση ‘nicknames με αριθμούς να παίρνουν την θέση γραμμάτων , edit, κλπ’ δηλαδή οι τελευταίοι των eΜοϊκανών σοκάρονται στην θέα αυτής της σκοτεινής και άρρωστης πλευράς της ελληνικής κοινωνίας



Ο σχολιασμός της pic ‘eksw pousti athanate apo ti groupara tou sofogianni!!! einai alitheia niko oti ton psxneis na ton gamiseis?’

Είναι ξεκάθαρο πλέον ότι ο διάβολος υπό την μορφή της τεχνολογίας χτύπησε την κάρδια της χριστιανοσύνης, τους υπευθύνους δηλαδή για τον σχεδιασμό και την αγιότητα των ενδόξων τελετών ‘πομπής’ της ψυχής του άνθρωπου, την κηδεία.
Γι αυτό κι εγώ αντιστέκομαι και μπήκα αμέσως στο παρακάτω group σωτηρίας της ψυχής μου. follow me:
ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΕΛΕΗΣΟΝ ΜΕ

Κυριακή 10 Ιανουαρίου 2010

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ 1 "Λόγοι για τους οποίους χάθηκε η αληθινή αγάπη"



Αναδημοσιεύω με copy-paste:
«τα τελευταια χρονια παρατηρουμε οτι το φαινομενο της αληθινης αγαπης αναμεσα στους 2 συντροφους εχει χαθει!εχουν αλλαξει πολλα δεδομενα!οι σχεσεις και οι γαμοι διαλυονται!οι λογοι ειναι παρα πολλοι!ενας απο τους κυριους λογους ειναιη οικονομικη κριση!μην σας φανει παραξενο!τα ζευγαρια καβγαδιζουν πολλες φορες για οικονομικους λογους!αυτο θα αναλυθει ξεχωριστα γιατι θελει ιδιαιτερη προσοχη!αλλος λογος ειναι οτι απο τοτε που εχουν ερθει οι αλλοδαποι στη χωρα μας εχουν μπει αναμεσα σε ζευγαρια!π.χ.αλλοδαπες γυναικες εχουν μπλεξει με ελληνες και εχουν φαει τις περιουσιες τους!!!επισης θα αναλυθει ξεχωριστα και αυτος ο λογος!αλλος κυριος λογος ειναι η αλλαγη νοοτροπιας και τροπου σκεψης των 2 φυλων!πλεον οι γυναικες ειναι πιο απελευθερωμενες και οι αντρες το εκμεταλλευονται και δεν θελουν δεσμευσεις!!!βρσκουν αυτο που θελουν με ευκολο τροπο και μετα μολις το πετυχουν αφηνουν τις γυναικες!!!πιο αναλυτικα κοιταζουν την κοπελα μονο σωματικα και εμφανισιακα και δεν ενδιαφερονται για την προσωπικοτητα της με αποτελεσμα πολλες κοπελες να μενουν στο ραφι!!!αλλος ενας λογος ειναι η αναπτυξη της τεχνολογιας!π.χ. η χρηση του υπολογιστη ειναι ενα βασικο θεμα!το facebook για παραδειγμα σε πολλες περιπτωσεις χωριζει ζευγαρια!!!υπαρχει ειδικη ομαδα που αναλυει το φαινομενο αυτο!αυτοι ειναι μερικοι βασικοι λογοι που χανεται η αγαπη στη σημερινη εποχη!περιμενουμε τις αποψεις σας!!!»


Ανέλυσα το κείμενο για να γίνει πιο προσιτό στο ευρύ κοινό.
Λόγοι για τους οποίους χάθηκε η αληθινή αγάπη ( εν. στην Ελλάδα)
1. Οικονομική κρίση (θέλει ιδιαίτερη προσοχή)
2. Αλλοδαποί
2(1). Αλλοδαποί που εισχωρούν ανάμεσα στα ζευγάρια
2(2). Αλλοδαπές που μπλέκουν με Έλληνες
3. Αλλαγή τρόπου σκέψης
3(1). Απελευθέρωση γυναικών
3(2). Εκμεταλλευτικές τάσεις ανδρών
3(1)α. Κοιτάζουν το σώμα
3(2)β. Δεν ενδιαφέρονται για προσωπικότητα
4. Ανάπτυξη τεχνολογίας – Χρήση η/υ- Facebook

Αποτέλεσμα?
Πολλές κοπέλες μένουν στο ράφι, χάνεται η αγάπη.

(πηγές του κειμένου σύμφωνα με την συγγραφέα ‘ειδική ομάδα που αναλύει αυτό το φαινόμενο)

Δεν ξέρω τι προβλήματα έχει η κοπέλα, πάντως το μυαλό της μπορεί να παρομοιαστεί με ένα σκατό και είναι 30 χρονών. Είναι αντιδημοκρατικό να αναρωτηθώ αν ψηφίζει? Πόσοι είναι που έχουν τέτοιο μυαλό? Θα είναι πολλοί.

Δευτέρα 4 Ιανουαρίου 2010

πραγματικότητα για λίγους


Ερεθίζομαι αντιλαμβανόμενος ποσo εύθραυστη είναι η αυτονομία του λογικού Εγώ, υπό την απειλή του σκοτεινού κόσμου των συναισθημάτων, των ορμών και του υποσυνειδήτου. έχω βρει τι θέλω? Εγώ φταίω αν δεν το έχω βρει? Θα το βρω? Να ψάξω ή να το αφήσω στις συγκυρίες? Ζήσε την στιγμή, όμως κάτι μένει ανικανοποίητο . υπάρχουν τρόποι να ξεφύγω από αυτό για λίγο αλλά η λύση νομίζω ότι βρίσκεται στην ‘πορεία ζωής’ που χαράζω με τις επιλογές μου. τώρα είσαι μέσα στο μυαλό μου αναγνώστη. Δεν το βλέπω. Αυτό που θες πιθανώς να είναι ανούσιο μπροστά σε αυτό που θέλω εγώ. Αυτό που θες μπορώ να το έχω ίσως κάνοντας δυο κινήσεις. Αυτό που θέλω υπάρχει περίπτωση να μην το βρω αποπροσανατολισμένος από δυνάμεις που δεν έχω την ικανότητα να καταλάβω και να αντιμετωπίσω . βαρέθηκα να ακούω τις ίδιες μαλακιές.
Το θέμα είναι ποια είναι η πραγματικότητα. Η πραγματική κατανόηση των σκέψεων και των πράξεων των ατόμων που μας ενδιαφέρουν. Ποια είναι η πραγματική μοναξιά? Τα δεδομένα των γεγονότων δεν λένε την αλήθεια. το είχα καταλάβει αυτό από καιρό και επωφελήθηκα ουσιαστικά. Η αληθινή πραγματικότητα δεν είναι πότε η πιο εμφανής. Την αληθινή πραγματικότητα είτε έχεις το μυαλό να την ανακαλύψεις και τα αρχίδια να την ξεσκεπάσεις, είτε δεν την βλέπεις oπότε και ζεις μια σάπια ζωή.
Μεγάλη κουβέντα η σάπια ζωή.
Οι Razastarr είπαν ότι τα μικρά καθημερινά θαύματα είναι αυτά που έχουν την ουσία αλλά δεν τα βλέπουμε. Εγώ τα έβλεπα και τα απολάμβανα, όμως τώρα βλέπω και ότι τα περισσότερα από αυτά δεν έχουν καθόλου βάθος κι αν κάποια έχουν βάθος είναι επειδή κρύβουν μια προϊστορία. Και αναρωτιέμαι, μήπως δεν χρειάζεται το βάθος? Αποκλείεται. Το μεγαλείο του βάθους είναι ίσως αυτό που κάνει κάποιους να διαφέρουν από τα υπόλοιπα δίποδα. Οπότε μαλακιές είπαν οι razastarr? Τα λογία τους δεν απευθύνονται σε ευρύ κοινό απλά σε κάποια άτομα που ζουν αυτή τη φάση η οποία, στην αυθεντική της μορφή, είναι για λίγους. Δεν προσπάθησαν να λυτρώσουν τους πολλούς, αυτή είναι η δουλειά του Φοίβου, του Κανακη, της Μενεγακη και του Καρβέλα. Πάλι ασυναρτησίες έγραψα.

Σάββατο 2 Ιανουαρίου 2010

Eορταστικό outro


. Η μαζική ευτυχία της του χρόνου αλλαγής, ατόνησε απότομα από την τρίτη κιόλας μέρα του. Αποδεικνύει η πολλαπλή αποστολή ευχετήριων πρωτοχρονιάτικων μηνυμάτων ποσό αγαπημένοι είμαστε μεταξύ μας? μήπως σκέφτηκες να μην στείλεις σε όλους το ίδιο sms για να μην το καταλάβουν και παρεξηγηθούν? Προτίμησες το ‘χρόνια πολλά Γιάννη’ από το ‘χρόνια πολλά’ επειδή το ‘χρόνια πολλά Γιάννη’ είναι κάπως πιο προσωπικό? Κάποιοι μέτρησαν τα μηνύματα στα κινητά τους για να δουν πόσοι τους θυμήθηκαν και πόσοι τους απάντησαν, άλλοι παρεξηγηθήκαν και μερικοί δεν είχαν το κινητό στο μυαλό τους. Η μονάδα μέτρησης ‘ευχετήριο sms’ μετρά την αγάπη και την αλληλεγγύη. Από αυτούς που σου έστειλαν μήνυμα πόσοι σε βάζουν πάνω από το ατομικό τους συμφέρον? Αυτοί που πραγματικά σε αγαπούν. Η μαμά και ο μπαμπάς σου δηλαδή? Καλή χρονιά. Μήπως εννοούμε ‘τυχερή χρονιά’? μήπως δεν εννοούμε τίποτα? Μήπως επωφελούμαστε της εορτής ολίγων τι για να επανασυνδεθούμε ανταλλάσσοντας ευχές με κανένα νιμού? Οι συγκυρίες θα βοηθήσουν και φέτος αυτούς που κάνουν σωστές επιλογές και μόνο.
Και δεν ήταν η τιμητική της αγάπης μόνο αλλά και της διασκέδασης.
Στις γιορτές αν μη τι άλλο δεν μπορείς να μην διασκεδάσεις. Απαγορεύεται. Είναι ένας από τους άγραφους κοινωνικούς νόμους. Η εσωστρέφεια, η μοναξιά ,η παρακμή και η θλίψη των ατόμων που δεν γιόρτασαν για δικούς τους λόγους, διπλασιάστηκε μέσα στα φωτάκια. Προσωπικά δεν είχα κάτι να με απασχολεί και γιόρτασα κι εγώ. Γιόρτασα χωρίς να πιω ούτε μια σταγόνα αλκοόλ και πηγαίνοντας σε σπίτια. Είδα πολλούς που ήθελα να δω και όσους δεν είδα τους σκέφτηκα. Ντύθηκα όπως ντύνομαι τις γκρίζες καθημερινές και δεν μου πέρασε από το μυαλό καν να πάω σε club. Ξέρω ότι κάποιες φόρεσαν γόβες ενώ δεν μπορούν να περπατήσουν με αυτές, και ότι πολλοί αγχωθήκατε μήπως και δεν διασκεδάσετε γιατί μετά δεν θα έχετε τι να πείτε με τις παρέες σας για την πρωτοχρονιά.Δεν ήταν κακό το 2009, εσύ ήσουν κακός στο 2009. Η διασκέδαση λοιπόν πήρε κι έδωσε. Με μπουζούκια, parties, clubs, μεθύσια, ναρκωτικά, σεξ ,κέρατα, αφροδίσια νοσήματα. Η οικογενειακή θαλπωρή είναι γενικά passé, μόνο οι τελευταίοι ρομαντικοί την εκτιμούν. Θα ήταν ανάσα για την οικονομική κρίση η δημιουργία μια ψευδοπρωτοχρονιάς, μιας μέρας δηλαδή που θα την γιορτάσουμε για κάποιο λόγο σαν την πρωτοχρονιά.
Το εορταστικό outro μου προκαλεί σκέψεις τύπου ‘ουδέ κακό αμιγές καλού’ και ‘κάθε τέλος μια καινούργια αρχή’- αφού άρχισαν οι εκπτώσεις, και οι εκπτώσεις μας κάνουν να νιώθουμε επιτυχημένοι επενδυτές με τις αγορές μας. Οι χριστουγεννιάτικοι έρωτες παύουν άμα τη λήξει των εορτών. Τώρα, για καμία εβδομάδα θα παίξουν χριστουγεννιάτικες διαφημίσεις, θα αφήσουμε στολισμένα τα δέντρα και θα φάμε τα τελευταία μελομακάρονα. Τα διαγωνίσματα και οι εξεταστικές περιμένουν και θα πάω Ολλανδία.

Πέμπτη 24 Δεκεμβρίου 2009

partyΕμμονές


Στην χώρα που ο Γέρων Παΐσιος έχει fan page στο facebook και ο αγρότης –όντας μόνος- ψάχνει, έχω κάποια πιστεύω. Πολλοί έχουν, όμως μου δημιουργείται η αίσθηση ότι τα δικά μου είναι τα απολύτως σωστά. Σε συνδυασμό με την ικανότητα μου στους λεκτικούς διαξιφισμούς οδηγούμαι στην αυταρέσκεια άρα στην υπερεκτίμηση των λόγων και πράξεων μου και άρα στην αλαζονεία. Ως επίπτωση της αλαζονείας εμφανίζεται η απολυτότητα και η γενίκευση. Η γενίκευση νομίζω ότι οδηγεί σε λανθασμένες –τελικά- διαπιστώσεις. Με λίγα λογία κάνω λάθη λόγω της αλαζονείας μου, η οποία είναι κοινής προελεύσεως με τα πιστεύω μου.
Βγαίνω λάθος? Αλλά γιατί 17χρονοι λένε τα κάλαντα στο μετρό? Έθιμο είναι? ή απλά ονομάζουν την ζητιανιά έθιμο? Γιατί το παριζάκι Υφαντής παίζει στα clubs? Πως γίνεται και ξαφνικά όλοι μέσα τους κρυφοπιστεύουν ότι μπορεί να είναι mentalists? Πως γίνεται να προβλέπω την ροη ενός φοιτητικού πάρτι? Μήπως είμαι mentalist?
Το φοιτητικό πάρτι ήταν όπως το περίμενα. Διάφοροι ‘καλοντυμένοι’ ασπροπουκαμισάδες σε ένα θλιβερά στολισμένο χριστουγεννιάτικα χώρο, συζητούν και γελούν. Τα αγόρια σκέπτονται και λίγο περισσότερο σεξουαλικά, πάντα με διακριτικότητα. Τα ποτά έρεαν σε αρκούντος ικανοποιητικές ποσότητες αλλά υπήρχε έλλειψη ποτηριών, έτσι κάποια ατίθασα νιάτα εκμεταλλευόμενα των περιστάσεων άδραξαν την ευκαιρία και ‘βόλταραν’ στο πάρτι με το μπουκάλι στο χέρι, ‘ίσως να είναι το διαβατήριο για κάτι αληθινά καυτό’ λογίζονται ή απλουστέρα ‘είναι ευκαιρία να περάσω από την μαλακία στην πράξη’. Vodka (την Vodka έμαθαν, αυτή θα πιουν)!. Τα ‘έβγαλα πολλά μόρια επειδή ξεσκίστηκα’ και ‘ναι ρε χαλαρά στις πανελλαδικές έβγαινα συνέχεια’ κορίτσια απολάμβαναν τις μουσικές επιλογές του DJ ‘fetetes’ : , ‘κανε ντου’,’the next episode’ ,’κατσε καλά’ της Παπαρίζου.
Έφυγα από το πάρτι και πήγα σπίτι μου, βαρέθηκα, δεν ήταν εκεί η χαμένη διασκέδαση, δεν ήταν σε ένα πάρτι με συνομήλικους. Γιατί όμως? Δηλαδή κάνω λάθος? Μα αφού κατάλαβα πως θα είναι το πάρτι από πριν μπω, από το ασανσέρ που είχε σημείωμα ‘το πάρτι είναι στον 3ο όροφο’. Είχα δίκιο. Το παιδί που έκανε το πάρτι δεν το ξέρω, αλλά ευτύχησα να το δω να βγάζει το πουκάμισο του τραβώντας μας να χορέψουμε πλάι του. Λογικά η απάντηση στο γιατί δεν διασκέδασα είναι ‘γιατί το πάρτι ήταν μουφα και τα άτομα δεν με ενέπνευσαν εμφανισιακά’ . Αλλά είναι έτσι? Η αληθινή απάντηση είναι γιατί τα πιστεύω μου δεν με άφησαν να διασκεδάσω. Εμμονές.
Αμφιθυμώ μεταξύ σκεπτικισμού και σταρχιδισμού. Αυτό που διάβασες μόλις τώρα το εννοώ. Τι είναι αυτές οι εμμονές? και ο σταρχιδισμός τις γιατρεύει? Μάλλον τελικά δεν είναι θέμα του κόσμου αλλά δικό μου. Εκτός κι αν τελικά δεν είναι αποκλειστικά δικό μου και έχει μερίδιο εύθηνης και η παρακμή (σαν έννοια). Και δεν θα κρίνω το πώς διασκεδάζει ο κόσμος, δεν θα χαρακτηρίσω ‘προβατίλα’ την γεύση που μου άφησε το πάρτι, απλά αναρωτιέμαι γιατί να με νοιάζει? Γιατί να κάτσω να γράψω? Δεν θα το ξανακάνω. Έχω ζήσει και χειρότερες καταστάσεις, υπάρχουν και πολύ χειρότερα από 20-30 φοιτητές πολυτεχνείου που γλεντούν. Υπάρχουν άτομα που αναγκάζονται να γλεντήσουν ή αναγκάζονται να φορέσουν ένα ρούχο, ή να πουν κάποια πράγματα. Αυτού του είδους ο ψυχαναγκασμός είναι χειρότερης μορφής και πιο ψυχοφθόρος από τον δικό μου ευτυχώς.

Καλό 2010



Πέμπτη 17 Δεκεμβρίου 2009

Κυριαρχήσαν οι Αντίνοες

Υπάρχουν τόσες εφημερίδες, τόσα blogs, μ.μ.ε. γιατί?
Αναρωτιέμαι πώς γίνεται να υπάρχει τόση τζάμπα ‘ενημέρωση’ την ώρα που η δύναμη της πληροφορίας είναι τεραστία. Μήπως κρύβεται τίποτα πίσω άπαυτο? Οποίος ξέρει την αλήθεια να βγει να την πει. Ανεξάρτητοι δημοσιογράφοι? Δηλαδή τι ανεξάρτητοι? Δεν εξαρτώνται από το κεφαλαίο? Δεν είναι κομματόσκυλα? Η πάλαια φρουρά δημοσιογράφων βόλεψε κώλους, οι μισοί με τη νουδου οι άλλοι μισοί με το πασοκ. Η εφημερίδες είναι βαμμένες.
Για μένα πρέπει να είσαι πολύ άρρωστος για να διαβάσεις κάτι μη-ανεξάρτητο. Φαινομενικά όλοι ανεξάρτητοι είναι αλλά στα κωλοαρθρα τους βγάζουν σάλια, ή εξαπολύουν επιθέσεις. Όλοι βρώμικοι είναι. ακόμα και οι αθλητικογράφοι. κάποιοι bloggers περιμένουν πως και πώς να τους προσέξει κάποιος από ‘πάνω’ για να μπουν με την σειρά τους στο παιχνίδι της ρουφιανιας. Και τι σε ενδιαφέρουν αυτά? Τι σε νοιάζει που δεν μαθαίνεις τίποτα? Λες και μέτριοι η ψήφος σου. Υπάρχουν φυσικά και εξαιρέσεις. Οι αμόλυντοι διανοούμενοι είναι λίγοι και δεν πολιτικοποιούνται, καμία φορά η οργή τους σπρώχνει στα κανάλια, στις εκπομπές των βρώμικων.
O κόσμος θα έπρεπε να μαθαίνει τα οff the record. Εκει είναι η αλήθεια. λέγονται θα μου πεις πολλά και οι πολλοί δεν έχουν το επίπεδο να κρίνουν τι αληθεύει και τι όχι..
Τα δελτία ειδήσεων των ιδιωτικών καναλιών είναι σαν παράσταση. Λίγο humorακι, πειράγματα, κεφαιλοκατευθυνόμενη ενημέρωση, διαφημίσεις, κανονισμένοι διαξιφισμοί.
Ποιος έχει τον λόγο? Που είναι η ιδεολογία?
Εδώ.

Οδυσσεύ καλλίτερα να έμενες στα ξένα
ή ακόμη να χανόσουν μέσα στον οίνοπα πόντο.
Οδυσσεύ,καλλίτερα θα ηταν για σένα,
από το να βιώσεις στην Ιθάκη τόσο πόνο.
Οδυσσεύ καλλίτερα απο αντιπάλου έγχος
να έπιπτες νεκρός μέσα στου Ιλίου την πόλη.
Οδυσσεύ κάλυψε θανάτου μέλαν νέφος στην Ιθάκη
και σ' έχουν λησμονήσει πλέον όλοι.

Οδυσσεύ αισθάνομαι την εσωτερική ανάγκη
να σε πληροφορήσω ότι έχει αλλάξει ή Ιθάκη.
Στάχτη το μόνο που υπάρχει απ' άκρη σ' άκρη.
Δεν φύεται η άμπελος,το ρόδον και το στάχυ.
Κυριαρχήσαν οι Αντίνοες,όντες πλείονες.
Κατεστραμμένοι κείτονται ανδριάντες και κίονες.
Βεβηλωμένη η γλώσσα και τα ίερα σύμβολα.
Φύγαν ρυσίβωμοι,μείναν ψοφοδεείς και σκύβαλα.
Εκεί που άλλοτε ακτινοβολούσε ο Υπερίων,
έχει πυκνότερο σκότος
και απο την χώρα των Κιμμερίων.
Κατέληξαν όλοι επιλήσμονες και αρνητές τον πατρίων.
Οσημέραι χάσκουνε στην θέα οθνείων στοιχείων.
Κατατρύχουνε τον οίκο σου μνηστήρες υπερεθνικοί.
Οι Ιθακίσιοι γίνανε έποικοι στην ίδια τους την γη.
Η ύβρις και η βία φτάνουν ως τον σιδηρούν ουρανό.

Θ'αργήσουν οι βροτοί να δουν τη ροδοδάκτυλο Ηώ!

Οδυσσεύ καλλίτερα να έμενες στα ξένα
ή ακόμη να χανόσουν μέσα στον οίνοπα πόντο.
Οδυσσεύ,καλλίτερα θα ηταν για σένα,
από το να βιώσεις στην Ιθάκη τόσο πόνο.
Οδυσσεύ καλλίτερα απο αντιπάλου έγχος
να έπιπτες νεκρός μέσα στου Ιλίου την πόλη.
Οδυσσεύ κάλυψε θανάτου μέλαν νέφος στην Ιθάκη
και σ' έχουν λησμονήσει πλέον όλοι.

Οδυσσεύ άσχημα νέα άπο την πατρίδα γαία.
Αυτοί που κάποτε είχαν για σημαία την ιδέα
και λογίζοταν για φίλοι έχουν πλέον εξοκείλει
κι έχουν καταπλάκωθει απο την βαρεία ύλη.

Ομοιάζουν μάλλον με σκιές παρά με ανθρώπους
σαν αυτές που είχες συναντήσει στου Άδου τους δρόμους/
Όλοι ακολουθούνε βίο συώδη
και δεν υπάρχει κανείς για να τους δώσει το μώλυ.
Σε βόρβορο βαρβαρικό μετέτρεψαν το χώρο
σπέρνουν του κακού το σπόρο
εκεί που ανθίζανε τα κρίνα.

Βλέπεις διδαχτηκάν να λατρεύουν την ασχήμια
κι όλα εκείνα τα πράγματα που δεν έχουνε σχήμα.
Φιμώσανε τις μούσες της αληθείας,
κατέστησαν βαστάζοι κάθε αλλοτρίου ιδεολογίας,
φευγουνέ τις αρετές πράττουνε λεωργά έργα,
γοργά δυστυχώς οδηγούνται προς τη Φλέγρα


Τι ενδιαφέρει την μάζα? Η καλοπέραση

Τι λείπει? Το βάθος

Ενδιαφέρεται η μάζα για το βάθος? Όχι

Πως μπορείς να πείσεις ένα πιθηκάκι ότι δεν υπάρχει λόγος να κάνει κατάληψη στο σχολειό του? Δεν μπορείς, δεν καταλαβαίνει.


Η ισχύς εν τη ενώσει



Γι’ αυτό δεν θα αλλάξουν τα πράγματα ακόμα, κάντε όσες θλιβερές πορείες και καταλήψεις θέλετε κανένας από το νέο χρυσό γένος δεν θα συμβαδίσει. καλώς ή κακώς εμείς δεν έχουμε οργάνωση δεν έχουμε ‘τσοπάνη’ να μας κατευθύνει, σκοπεύουμε αυτοβούλως και κρίνουμε. Οπότε ας πολεμήσει ο καθένας μόνος του. Εμείς από την πλευρά μας εδώ και 5 χρονιά τρίβουμε την παρακμή στην μούρη σας κι ας μας ψάχνει ‘όλη η πάνορμου’, δεν κρυβόμαστε. Αχαΐας 45 και Πάνορμου 75 μένω ας έρθουν. Ποιος είναι λάθος? Ποιος σωστός?